本文關(guān)鍵詞：西方教育思想“后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)向”的解讀

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【摘要】：后現(xiàn)代哲學(xué)思維運(yùn)用于教育領(lǐng)域的研究導(dǎo)致了西方教育思想的后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)向。轉(zhuǎn)向之后的后現(xiàn)代主義教育重新審視教育中的理性,重新思考教育中的同一性與主體性問題,為教育理論研究起到一種刺激作用,是一種新的教育理論模式,是教育研究方法的誘發(fā)劑和生長點(diǎn);但另一方面,后現(xiàn)代主義教育思想過分強(qiáng)調(diào)不同性、多元性、邊緣性,大肆渲染西方文化的危機(jī),又使人忽視了教育共同性的東西。因此,認(rèn)真吸取西方后現(xiàn)代教育的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),對于我們變革高等教育觀念,實(shí)現(xiàn)高等教育現(xiàn)代化至關(guān)重要。
【作者單位】： 南京師范大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 后現(xiàn)代 教育思想 多元性
【基金】：江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金指導(dǎo)項(xiàng)目(編號:07SJD710027) 江蘇省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題“和諧社會(huì)構(gòu)建中的教育公平問題”(編號:D/2006/01/081)的研究成果之一
【分類號】：G40
【正文快照】： 后現(xiàn)代哲學(xué)是20世紀(jì)后半葉在西方社會(huì)最為流行、最具影響力的一種哲學(xué)文化思潮,它是對我們這個(gè)時(shí)代的主流理智和文化信條進(jìn)行質(zhì)疑的一種方式。作為一種哲學(xué)流派,后現(xiàn)代哲學(xué)是對17世紀(jì)以來西方“啟蒙哲學(xué)”的批判。我們知道,現(xiàn)代主義哲學(xué)發(fā)端于17世紀(jì)的啟蒙時(shí)期,西方的現(xiàn)代性

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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