人工智能時(shí)代教育哲學(xué)“技術(shù)理論”問題的生成及論域
發(fā)布時(shí)間:2022-02-20 00:44
隨著技術(shù)的發(fā)展,尤其是人工智能時(shí)代的到來,技術(shù)對教學(xué)的擾動(dòng)作為一個(gè)教育哲學(xué)研究問題日益凸顯,而原有的教育哲學(xué)框架已經(jīng)很難容納新的內(nèi)容,因此,有必要構(gòu)建教育哲學(xué)的"技術(shù)論"。研究發(fā)現(xiàn):(1)傳統(tǒng)哲學(xué)的"偏見"和教育哲學(xué)對"技術(shù)人"的排斥,是"技術(shù)論"沒有成為教育哲學(xué)基本問題的主要原因;(2)技術(shù)哲學(xué)進(jìn)展證成的技術(shù)觀、人性論,以及教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域的變革、教育哲學(xué)本身的功用為教育哲學(xué)技術(shù)論的構(gòu)建提供了理論辯護(hù);(3)考慮到教學(xué)過程的基本構(gòu)成以及技術(shù)智能化對這些方面的現(xiàn)實(shí)的和潛在的影響,教育哲學(xué)技術(shù)論包括"技術(shù)與主體""技術(shù)與知識""技術(shù)與實(shí)踐""技術(shù)與價(jià)值"四方面的論域。
【文章來源】:電化教育研究. 2019,40(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、引言
二、現(xiàn)狀的分析———教育哲學(xué)緣何缺少技術(shù)論
(一) 傳統(tǒng)哲學(xué)的形而上追求排斥了技術(shù)的尊位
(二) 教育哲學(xué)的人性基礎(chǔ)缺少“技術(shù)人”的假設(shè)
三、概念的證成———教育哲學(xué)何以構(gòu)建技術(shù)論
(一) 技術(shù)哲學(xué)的發(fā)展為教育哲學(xué)技術(shù)論的構(gòu)建提供了思想原料
1. 技術(shù)觀———從認(rèn)識論的范疇到存在論的范疇
2. 人性論———從排斥技術(shù)到與技術(shù)的互相建構(gòu)
(二) 教學(xué)技術(shù)的變革為教育哲學(xué)技術(shù)論的構(gòu)建提供了實(shí)踐土壤
(三) 教育哲學(xué)的功用為教育哲學(xué)技術(shù)論的構(gòu)建提供了理論辯護(hù)
四、框架的探索———教育哲學(xué)技術(shù)論分析的維度
(一) 智能化教學(xué)技術(shù)與教學(xué)主體
(二) 智能化教學(xué)技術(shù)與教學(xué)知識
(三) 智能化教學(xué)技術(shù)與教學(xué)實(shí)踐
(四) 智能化教學(xué)技術(shù)與教學(xué)價(jià)值
五、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]人工智能時(shí)代教育創(chuàng)新發(fā)展的方向與路徑研究[J]. 鐘紹春,唐燁偉. 電化教育研究. 2018(10)
[2]基于核心素養(yǎng)的學(xué)生智能素養(yǎng)構(gòu)建及其培育[J]. 汪明. 當(dāng)代教育科學(xué). 2018(02)
[3]混合式學(xué)習(xí)認(rèn)知工具的結(jié)構(gòu)與秩序[J]. 張務(wù)農(nóng). 清華大學(xué)教育研究. 2018(01)
[4]論人工智能時(shí)代教育的走向[J]. 趙娟. 鄭州師范教育. 2018(01)
[5]作為一種教育哲學(xué)研究方法的“論辯”[J]. 石中英. 清華大學(xué)教育研究. 2017(05)
[6]教育哲學(xué)的技術(shù)向度:一個(gè)概念及其分析框架[J]. 張剛要,李藝. 電化教育研究. 2016(05)
[7]論教育的“教育—技術(shù)”存在結(jié)構(gòu)及其中的延異運(yùn)動(dòng)——基于技術(shù)現(xiàn)象學(xué)觀點(diǎn)的分析[J]. 葉曉玲,李藝. 電化教育研究. 2013(06)
[8]面向?qū)嵺`的技術(shù)知識——人類學(xué)視野的技術(shù)觀[J]. 陳凡,李勇. 哲學(xué)研究. 2012(11)
[9]認(rèn)知工具:“富有想象力”的教育策略和方法[J]. 潘慶玉. 教育研究. 2009(08)
[10]教育現(xiàn)代化:理論與技術(shù)的對話——教育學(xué)原理與教育技術(shù)學(xué)兩大陣營的對話[J]. 楊小微,金學(xué)成,楊帆. 開放教育研究. 2006(05)
博士論文
[1]技術(shù)作為目的[D]. 楊慶峰.復(fù)旦大學(xué) 2003
本文編號:3633950
【文章來源】:電化教育研究. 2019,40(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、引言
二、現(xiàn)狀的分析———教育哲學(xué)緣何缺少技術(shù)論
(一) 傳統(tǒng)哲學(xué)的形而上追求排斥了技術(shù)的尊位
(二) 教育哲學(xué)的人性基礎(chǔ)缺少“技術(shù)人”的假設(shè)
三、概念的證成———教育哲學(xué)何以構(gòu)建技術(shù)論
(一) 技術(shù)哲學(xué)的發(fā)展為教育哲學(xué)技術(shù)論的構(gòu)建提供了思想原料
1. 技術(shù)觀———從認(rèn)識論的范疇到存在論的范疇
2. 人性論———從排斥技術(shù)到與技術(shù)的互相建構(gòu)
(二) 教學(xué)技術(shù)的變革為教育哲學(xué)技術(shù)論的構(gòu)建提供了實(shí)踐土壤
(三) 教育哲學(xué)的功用為教育哲學(xué)技術(shù)論的構(gòu)建提供了理論辯護(hù)
四、框架的探索———教育哲學(xué)技術(shù)論分析的維度
(一) 智能化教學(xué)技術(shù)與教學(xué)主體
(二) 智能化教學(xué)技術(shù)與教學(xué)知識
(三) 智能化教學(xué)技術(shù)與教學(xué)實(shí)踐
(四) 智能化教學(xué)技術(shù)與教學(xué)價(jià)值
五、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]人工智能時(shí)代教育創(chuàng)新發(fā)展的方向與路徑研究[J]. 鐘紹春,唐燁偉. 電化教育研究. 2018(10)
[2]基于核心素養(yǎng)的學(xué)生智能素養(yǎng)構(gòu)建及其培育[J]. 汪明. 當(dāng)代教育科學(xué). 2018(02)
[3]混合式學(xué)習(xí)認(rèn)知工具的結(jié)構(gòu)與秩序[J]. 張務(wù)農(nóng). 清華大學(xué)教育研究. 2018(01)
[4]論人工智能時(shí)代教育的走向[J]. 趙娟. 鄭州師范教育. 2018(01)
[5]作為一種教育哲學(xué)研究方法的“論辯”[J]. 石中英. 清華大學(xué)教育研究. 2017(05)
[6]教育哲學(xué)的技術(shù)向度:一個(gè)概念及其分析框架[J]. 張剛要,李藝. 電化教育研究. 2016(05)
[7]論教育的“教育—技術(shù)”存在結(jié)構(gòu)及其中的延異運(yùn)動(dòng)——基于技術(shù)現(xiàn)象學(xué)觀點(diǎn)的分析[J]. 葉曉玲,李藝. 電化教育研究. 2013(06)
[8]面向?qū)嵺`的技術(shù)知識——人類學(xué)視野的技術(shù)觀[J]. 陳凡,李勇. 哲學(xué)研究. 2012(11)
[9]認(rèn)知工具:“富有想象力”的教育策略和方法[J]. 潘慶玉. 教育研究. 2009(08)
[10]教育現(xiàn)代化:理論與技術(shù)的對話——教育學(xué)原理與教育技術(shù)學(xué)兩大陣營的對話[J]. 楊小微,金學(xué)成,楊帆. 開放教育研究. 2006(05)
博士論文
[1]技術(shù)作為目的[D]. 楊慶峰.復(fù)旦大學(xué) 2003
本文編號:3633950
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