教育與時代精神關(guān)系密切,互相成就,大學(xué)則是時代的理智良心。與兩個世紀(jì)之前的樂觀主義不同,包括海德格爾在內(nèi)的絕大多數(shù)思想家慣于以"黑暗"和"虛無主義"來界定當(dāng)今時代精神的實質(zhì),而福柯則認(rèn)為沒有必要過分夸大現(xiàn)時代的特殊性。這些或悲觀或客觀的反思實際上表明西方巨大的精神危機(jī)已經(jīng)為一個新時代做好了準(zhǔn)備。時代精神危機(jī)的根源首先在于現(xiàn)代意義上的"民主"觀念已經(jīng)固化為一種意識形態(tài)。民主本身是社會政治的機(jī)制,而不是教育和時代精神的理念,它對無原則平等的訴求忽視了個體差異,以數(shù)量取代質(zhì)量從而抹平了時代精神的高貴性。這種"多數(shù)原則"只能走向價值中立的技術(shù)化,忽視品質(zhì)的現(xiàn)代教育變成了流水線加工廠,技術(shù)而非德性成了新的信仰,最終導(dǎo)致"無思"甚至教育、歷史、哲學(xué)的"死亡"。當(dāng)今教育思想批判無意于"抹黑"時代,也不賣弄廉價的悲情,而應(yīng)面對現(xiàn)實,只有這樣,我們才可能找到恰當(dāng)?shù)某雎?讓新的可能性開始呈現(xiàn)出來,畢竟,我們面臨著前所未有的世界性范圍內(nèi)的根本變革。 

【文章來源】：吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019,40(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、時代精神
二、民主與教育
三、教育的技術(shù)化
四、結(jié)語



本文編號：3440605