本文選題：清代 + 書(shū)院��； 參考：《社會(huì)科學(xué)家》2009年11期

【摘要】：清代書(shū)院文學(xué)教育在不同類型書(shū)院教學(xué)體系中所占據(jù)的地位各有差異�？瓶碱悤�(shū)院以八股文和試帖詩(shī)的教學(xué)為主,是應(yīng)試文學(xué)教育占主導(dǎo)地位的書(shū)院類型;清初義理類書(shū)院文學(xué)課程教育主要體現(xiàn)為業(yè)余教學(xué),乾嘉以后的義理類書(shū)院文學(xué)教育推崇古文,在理學(xué)為宗的教學(xué)體系中占據(jù)了比較重要的地位;博習(xí)經(jīng)史詞章類書(shū)院以詁經(jīng)精舍、學(xué)海堂兩書(shū)院為典型代表,文學(xué)教育被明確置于和學(xué)術(shù)研究同等重要的地位;晚清西學(xué)書(shū)院的文學(xué)教育處于被漠視的極次要地位。
[Abstract]:The literary education of academies in Qing Dynasty occupies different positions in different types of academies. The science and research academies are dominated by the teaching of eight-part essays and poems, which are the dominant types of literature education in exam-oriented schools, and the literature curriculum education of the academies of justice and theory in the early Qing Dynasty was mainly embodied in amateur teaching. After Qianjia, the literary education of the academy of righteousness and science respected ancient prose, which occupied a relatively important position in the teaching system of Neo-Confucianism. The classical academies of the Book of History and ci were represented by the essence of the Gegesis Sutra, and the two academies of Xuehai Tong. Literature education was clearly placed as important as academic research, and the literary education of the western academy of learning in the late Qing Dynasty was neglected.
【作者單位】： 漳州師范學(xué)院中文系;
【基金】：郭英德教授主持的國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)古代文學(xué)教育與文學(xué)的生成、發(fā)展及傳播”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):05AZW001) 宋巧燕主持的福建省社科規(guī)劃一般項(xiàng)目“清代各類型書(shū)院文學(xué)教育地位及特點(diǎn)研究”(項(xiàng)目編號(hào):2008B076)的階段性成果
【分類號(hào)】：G529

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本文編號(hào)：1992885