論道德教育的公私觀
本文關(guān)鍵詞: 公私觀 道德 學(xué)校道德教育 出處:《教育理論與實(shí)踐》2009年28期 論文類型:期刊論文
【摘要】:中國傳統(tǒng)道德教育歷來注重公與私的區(qū)別,崇"公"而抑"私"。無論哪個(gè)年代,都提倡"大公無私"、"立公滅私"。然而,這種否定私心的道德教育容易使學(xué)生從小就陷于一種無法自拔的原罪感。當(dāng)行動(dòng)和信念存在巨大落差時(shí),學(xué)生就會(huì)感到茫然和失落,從而形成一種缺乏自信的心理。因此,道德教育要正確認(rèn)識(shí)公、私之間的關(guān)系,要樹立正確的公、私價(jià)值觀,學(xué)校的道德教育更要注重引導(dǎo)學(xué)生塑造健康的"私德",從而培養(yǎng)良好的"公德"。
[Abstract]:Chinese traditional moral education has always paid attention to the distinction between public and private, worshipping "public" and suppressing "private". This kind of moral education of negation of selfishness makes students easily fall into a sense of original sin that cannot be extricated from childhood. When there is a huge difference in action and belief, students will feel lost and lost. Therefore, moral education should correctly understand the relationship between public and private, and set up correct values of public and private. The moral education of school should pay more attention to guiding students to shape healthy "private morality" and cultivate good "public morality".
【作者單位】: 華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【分類號(hào)】:G410
【正文快照】: 中國傳統(tǒng)道德教育歷來注重公與私的區(qū)別,崇“公”而抑“私”。無論哪個(gè)年代,都提倡“大公無私”、“立公滅私”,把“私”作為人類的天敵而“斗私”、“滅私”!八健背闪巳f惡之源。中國兒童在很小的時(shí)候就從學(xué)校的道德教育中得知:做人不能“自私”。這種否定私心的道德教育
【參考文獻(xiàn)】
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