本文關(guān)鍵詞：荀子“性惡論”影響下的中國(guó)教育思想　出處：《山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年04期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：荀子作為戰(zhàn)國(guó)中晚期儒家大師,他的以性惡論為基礎(chǔ)的教育思想,有很大的實(shí)踐意義。試從教育思想的哲學(xué)理論出發(fā),就教育的作用、目的及教學(xué)等幾個(gè)方面分析其教育思想,并以此略窺荀子教育思想的現(xiàn)代意義。
[Abstract]:Xunzi as his master of Confucian in the later period of Warring States, based on the theory of evil education thought has great practical significance. Starting from the philosophical theory of educational thought, this paper analyzes its educational thoughts from the aspects of education's role, purpose and teaching, and briefly looks at the modern significance of Xunzi's educational thoughts.
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;山西廣播電視大學(xué);
【分類號(hào)】：G40-09
【正文快照】： 作為先秦最后一位儒家傳經(jīng)大師,荀子尊崇孔子,又廣泛吸取各家學(xué)說(shuō)的精華,成為先秦百家之學(xué)的總結(jié)者,他繼承了孔子思想中關(guān)于“禮”的部分,并極大豐富了孔子的教育思想。由于荀子處在戰(zhàn)國(guó)末期的時(shí)代,諸子各派的思想學(xué)說(shuō)均已出現(xiàn),這使得他不僅能采納諸子思想,又可以進(jìn)行批判和

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1338550