本文關(guān)鍵詞：古希臘教育哲學(xué)思想及其現(xiàn)代價(jià)值

  更多相關(guān)文章： 蘇格拉底 柏拉圖 亞里士多德 教育哲學(xué)思想 現(xiàn)代價(jià)值 古希臘 每個(gè)人 辯證法 回憶說 助產(chǎn)術(shù)

【摘要】：以蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的教育哲學(xué)為研究對(duì)象,分析了蘇格拉底的靈魂雕刻業(yè)和助產(chǎn)術(shù)、柏拉圖的回憶說和辯證法、亞里士多德的科學(xué)概念和潛能實(shí)現(xiàn)論所蘊(yùn)含的教育哲學(xué)思想,并對(duì)其現(xiàn)代價(jià)值進(jìn)行了評(píng)析,認(rèn)為古希臘教育哲學(xué)為近現(xiàn)代西方教育哲學(xué)奠定了思想基礎(chǔ),對(duì)我們深刻理解教育的本質(zhì)和從事教育實(shí)踐具有重要的意義。
【作者單位】： 武漢理工大學(xué)出版社;
【分類號(hào)】：G40-02
【正文快照】： 古希臘教育哲學(xué)是人類教育思想史上的一座寶庫,為近現(xiàn)代西方教育哲學(xué)奠定了思想基礎(chǔ),對(duì)我們深刻理解教育的本質(zhì)和從事教育實(shí)踐具有重要的意義。本文以蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的教育哲學(xué)為研究對(duì)象,試圖探究古希臘教育哲學(xué)思想實(shí)質(zhì)及其現(xiàn)代價(jià)值。一、蘇格拉底的靈魂雕刻

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 俞思義;貫徹啟發(fā)式教學(xué)原則的幾個(gè)問題[J];河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1980年06期

2 徐大同 ,朱一濤;西方政治思想史教學(xué)大綱[J];天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1980年01期

3 董英哲;關(guān)于《老子》的本體“道”[J];西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1980年04期

4 凱納斯·R.西斯金,熙齡;論當(dāng)代英美哲學(xué)[J];國外社會(huì)科學(xué);1980年07期

5 R.T.德·喬治 ,裘輝;創(chuàng)造性與權(quán)威[J];國外社會(huì)科學(xué);1980年05期

6 周紀(jì)蘭;過理性生活,做有德性的人——亞里斯多德倫理思想評(píng)述[J];甘肅社會(huì)科學(xué);1980年01期

7 蕭凡;柏拉圖是“第一個(gè)共產(chǎn)主義理論家”嗎?[J];暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1980年04期

8 孫碧華 ,周清霖;試論柏拉圖的《理想國》[J];新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)人文社會(huì)科學(xué)版);1980年01期

9 岳介先;;哲學(xué)的神化與神化的哲學(xué)——從亞里士多德哲學(xué)的特征看其在中世紀(jì)是如何被神化的[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1980年04期

10 黃森;;介紹金岳霖撰《中國哲學(xué)》[J];讀書;1980年09期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳金釗;王俊峰;;論審判規(guī)范[A];依法治國專題研究——司法改革與依法治國理論研討會(huì)、中國農(nóng)村基層民主法制建設(shè)理論研討會(huì)論文集[C];1999年

2 方川;;關(guān)于靈感研究的歷史回顧及我見[A];“新中國文學(xué)理論五十年”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];1999年

3 秦彥士;;人的二重性與藝術(shù)悖論——古代藝術(shù)政治論到現(xiàn)代功利論的文化誤區(qū)[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第五屆全國美學(xué)會(huì)議論文集[C];1999年

4 潘智彪;;美育與人的審美需要[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第五屆全國美學(xué)會(huì)議論文集[C];1999年

5 傅謹(jǐn);;中國美學(xué)面臨的三大問題[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第五屆全國美學(xué)會(huì)議論文集[C];1999年

6 張家龍;;羅素的摹狀詞理論述評(píng)[A];全國邏輯討論會(huì)論文選集[C];1979年

7 張尚水;;模糊邏輯[A];全國邏輯討論會(huì)論文選集[C];1979年

8 任曉明;;略論歸納邏輯的恰當(dāng)性[A];1993年邏輯研究專輯[C];1993年

9 林鴻偉;;論詭辯[A];1995年邏輯研究專輯[C];1995年

10 張金興;;法律邏輯的反思[A];1996年邏輯研究專輯[C];1996年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 ;亞特蘭蒂斯的傳說[N];北京科技報(bào);2000年

2 國拯;中年婚戀de迷惘與誘惑[N];中國婦女報(bào);2000年

3 張?jiān)倭?作者單位：西安市西北大學(xué)管理科學(xué)與哲學(xué)系;現(xiàn)代解釋學(xué)對(duì)教育理論的啟示[N];中國教育報(bào);2000年

4 趙宇;中國純理論研究走向世界之路[N];中國教育報(bào);2000年

5 董貽正;俄羅斯的藝術(shù)博物館[N];中國冶金報(bào);2000年

6 夏偉勻;花心男人想什么？[N];中國質(zhì)量報(bào);2000年

7 隴夫;美好的人治與無奈的法治[N];法制日?qǐng)?bào);2000年

8 張千帆;法律是一種理性對(duì)話[N];法制日?qǐng)?bào);2000年

9 ;重返“哲學(xué)”[N];光明日?qǐng)?bào);2000年

10 ;中外學(xué)者共同探討孔子與蘇格拉底的哲學(xué)思想[N];光明日?qǐng)?bào);2000年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 宋繼杰;柏拉圖《蒂邁歐篇》的宇宙論[D];中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年

2 趙廣明;理念與上帝[D];中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年

3 高慎英;論學(xué)習(xí)方式的變革及其知識(shí)假設(shè)[D];華東師范大學(xué);2002年

4 吳奇;知識(shí)觀的演變[D];中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;2003年

5 李平;神yG時(shí)代的詩學(xué)[D];上海師范大學(xué);2004年

6 姚振強(qiáng);柏拉圖—斯賓諾莎哲學(xué)中的理性與生存[D];浙江大學(xué);2004年

7 萬紹和;從古代正義到現(xiàn)代正義[D];浙江大學(xué);2004年

8 何林軍;意義與超越——西方象征理論研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

9 姜宇輝;審美經(jīng)驗(yàn)與身體意象[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

10 黃銘;懷特海的創(chuàng)造性哲學(xué)及其宗教文化意蘊(yùn)[D];浙江大學(xué);2005年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉旭光;海德格爾與西方思想的兩次轉(zhuǎn)渡[D];陜西師范大學(xué);2000年

2 夏秀;榮格原型理論初探[D];山東師范大學(xué);2000年

3 李匯;在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交界處[D];山東師范大學(xué);2000年

4 李欣;本體論視域中的美善關(guān)系[D];陜西師范大學(xué);2001年

5 蘇擘;柏拉圖Vs．荷馬——西方文明史上哲學(xué)與文學(xué)的第一次激烈對(duì)抗與融合[D];河北大學(xué);2001年

6 李冬冰;走在理性批判的迷宮里[D];安徽大學(xué);2001年

7 李煌明;理念與天理——柏拉圖與朱熹[D];云南師范大學(xué);2001年

8 郭玉生;歐洲中世紀(jì)美學(xué)思想個(gè)案研究[D];曲阜師范大學(xué);2001年

9 王馨;柏拉圖和亞里士多德的政治學(xué)說比較[D];湘潭大學(xué);2001年

10 宋建平;形而上學(xué)終結(jié)了嗎？[D];浙江師范大學(xué);2002年

，

本文編號(hào)：1190748