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教會(huì)學(xué)校與近代寧波教育研究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-22 03:15

  本文關(guān)鍵詞:教會(huì)學(xué)校與近代寧波教育研究


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【摘要】: 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,寧波開(kāi)埠,西方傳教士憑借帝國(guó)主義不平等條約的簽訂、“領(lǐng)事裁判權(quán)”和“最惠國(guó)待遇”的取得,得以在寧波土地上廣建教堂,展開(kāi)宗教傳播。然而,早期的布道成果并不理想,因此要打開(kāi)傳教局面,實(shí)現(xiàn)“基督征服中國(guó)”的宗旨,必須采取適應(yīng)寧波民情的傳教手段——辦學(xué),傳教士們視此為拯救寧波人民“靈魂”、傳播基督“福音”之捷徑。因此,傳教士在寧波大地上先后創(chuàng)辦了初等、中等、大學(xué)預(yù)科、女校等各級(jí)各類(lèi)的教會(huì)學(xué)校,傳授西方宗教和科學(xué)知識(shí)。在培養(yǎng)神職人員的同時(shí),也為近代寧波培養(yǎng)了一批新式知識(shí)分子和優(yōu)秀人才,促進(jìn)了寧波教育的近代化和近代寧波社會(huì)的發(fā)展。本文依據(jù)寧波及周邊地區(qū)地方史料,以傳教士在近代寧波所創(chuàng)辦的教會(huì)學(xué)校為考察對(duì)象,從以下四個(gè)方面進(jìn)行研究: 一、傳教士在寧波創(chuàng)辦教會(huì)學(xué)校的歷史背景。從傳教權(quán)的取得和傳教士來(lái)甬傳教的動(dòng)因展開(kāi)論述,通過(guò)對(duì)早期布道不理想的分析,論證教會(huì)辦學(xué)重要性的突顯。 二、教會(huì)學(xué)校與寧波近代教育。本節(jié)通過(guò)介紹教會(huì)學(xué)校的創(chuàng)建與發(fā)展,對(duì)比教會(huì)教育與傳統(tǒng)教育的差異,揭示教會(huì)學(xué)校的實(shí)質(zhì)和對(duì)近代寧波教育的影響。 三、寧波的非基督教運(yùn)動(dòng)和教會(huì)教育權(quán)的收回。迫于非基督教運(yùn)動(dòng)的革命形勢(shì),教會(huì)學(xué)校最終將教育權(quán)轉(zhuǎn)交國(guó)人,然而教會(huì)學(xué)校的影響依然長(zhǎng)期存在。 四、對(duì)近代寧波教會(huì)學(xué)校的評(píng)價(jià)。教會(huì)學(xué)校不僅是外國(guó)教會(huì)在甬傳教事業(yè)的一部分,還是近代寧波新教育的一部分,客觀上推動(dòng)了寧波教育的近代化,促進(jìn)了近代寧波社會(huì)的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】:近代 教會(huì)學(xué)校 寧波教育
【學(xué)位授予單位】:寧波大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類(lèi)號(hào)】:G527
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-9
  • 引言9-12
  • 1 傳教士在寧波創(chuàng)辦教會(huì)學(xué)校的歷史背景12-18
  • 1.1 寧波開(kāi)關(guān)與西方傳教士涌入寧波傳教12-14
  • 1.1.1 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳教權(quán)的取得與擴(kuò)大12-13
  • 1.1.2 寧波開(kāi)埠后,新教、舊教傳教士紛紛來(lái)甬13-14
  • 1.2 辦學(xué)重要性的突顯14-18
  • 1.2.1 在甬早期傳教活動(dòng)的困難14-17
  • 1.2.2 找到了傳播“福音”的最好途徑——辦學(xué)17-18
  • 2 教會(huì)學(xué)校與寧波近代教育的發(fā)展18-46
  • 2.1 教會(huì)學(xué)校與近代寧波初等教育18-33
  • 2.1.1 教會(huì)學(xué)前教育與寧波近代學(xué)前教育18-21
  • 2.1.2 教會(huì)學(xué)校與寧波近代小學(xué)教育21-33
  • 2.2 教會(huì)學(xué)校與近代寧波中等教育33-42
  • 2.2.1 教會(huì)中學(xué)的創(chuàng)辦與發(fā)展33-38
  • 2.2.2 教會(huì)中學(xué)的特點(diǎn)38-40
  • 2.2.3 華人所辦中等教育的發(fā)展與教會(huì)中學(xué)的改革40-42
  • 2.2.4 教會(huì)學(xué)校所辦大學(xué)預(yù)科42
  • 2.3 教會(huì)所辦修道和神學(xué)教育機(jī)構(gòu)42-44
  • 2.4 教會(huì)教育與傳統(tǒng)教育的比較44-46
  • 3 寧波的非基督教運(yùn)動(dòng)和教會(huì)教育權(quán)的收回46-50
  • 3.1 非基督教運(yùn)動(dòng)46-47
  • 3.2 教會(huì)教育權(quán)的收回47-50
  • 4 近代寧波教會(huì)學(xué)校的評(píng)價(jià)50-55
  • 4.1 以“基督教中國(guó)化”為終極目標(biāo)50-51
  • 4.2 教會(huì)學(xué)?陀^上加快了寧波教育走向近代化的進(jìn)程,推動(dòng)了近代寧波社會(huì)的發(fā)展51-55
  • 4.2.1 開(kāi)中國(guó)(寧波)近代新式教育之先河51
  • 4.2.2 將新式教學(xué)方法與校園文化引入寧波51-52
  • 4.2.3 教授西方近代科學(xué)知識(shí),,為寧波培養(yǎng)了大批優(yōu)秀畢業(yè)生和有用人才52-55
  • 5 結(jié)語(yǔ)55-56
  • 參考文獻(xiàn)56-62
  • 在學(xué)研究成果62-63
  • 致謝63

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6 周秋光;向常水;;論近代湖南的教會(huì)教育[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(7)——中外教育交流史研究(含留學(xué)教育、教會(huì)教育等)[C];2009年

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2 周興

本文編號(hào):1076493


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