發(fā)布時(shí)間：2021-11-03 01:26

　　在明清中西文化交流的領(lǐng)域,來(lái)華傳教士作為最重要的群體之一為學(xué)界所重視。德國(guó)來(lái)華耶穌會(huì)士湯若望（1592-1666）作為在明清兩朝都任有官職的代表,其于兩朝更替之際與最高統(tǒng)治者多有接觸,尤其與清順治帝之間存在亦師亦友的密切交往,是中西文化交流史上的一段佳話。作為極少擁有如此經(jīng)歷的來(lái)華傳教士,湯若望與順治帝之間交往及傳教的歷史細(xì)節(jié)常為相關(guān)領(lǐng)域的研究者高度重視。湯若望在華著作多以中文撰寫(xiě),以向中國(guó)各個(gè)階層進(jìn)行科學(xué)、宗教、社會(huì)等領(lǐng)域的文化傳播。其外文著作主要向歐洲傳播個(gè)人的來(lái)華經(jīng)歷及中國(guó)社會(huì)觀察。其中代表性的文獻(xiàn)便是湯若望的拉丁文著作《1581-1669年耶穌會(huì)布道團(tuán)在中華帝國(guó)傳播基督信仰的進(jìn)展》,該文獻(xiàn)以湯若望個(gè)人經(jīng)歷及觀點(diǎn)為主體,細(xì)致記載其來(lái)華傳教的整體過(guò)程,更是著重記載了湯若望與順治帝交往過(guò)程及傳教的歷史細(xì)節(jié)。本研究以此為研究對(duì)象,選取相關(guān)章節(jié)進(jìn)行翻譯,并予以箋注。第一章緒論部分重點(diǎn)闡述本文的選題意義,并對(duì)相關(guān)研究進(jìn)行梳理,進(jìn)而提出研究思路與創(chuàng)新性。之后對(duì)本研究的研究對(duì)象湯若望其人及核心文獻(xiàn)進(jìn)行介紹,并說(shuō)明有關(guān)順治帝與湯若望關(guān)系及傳教活動(dòng)章節(jié)的重要性。在第三、第四章中分別對(duì)本文獻(xiàn)的十五及... 

【文章來(lái)源】：北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)北京市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：135 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
致謝
中文摘要
Abstract
第一章、緒論
    第一節(jié)、選題意義
    第二節(jié)、文獻(xiàn)綜述
    第三節(jié)、研究思路與創(chuàng)新性
第二章、湯若望及《1581-1669年耶穌會(huì)布道團(tuán)在中華帝國(guó)傳播基督信仰的進(jìn)展》簡(jiǎn)介
    第一節(jié)、湯若望生平及著述簡(jiǎn)介
    第二節(jié)、《1581-1669年耶穌會(huì)布道團(tuán)在中華帝國(guó)傳播基督信仰的進(jìn)展》版本及內(nèi)容
    第三節(jié)、有關(guān)順治帝與湯若望關(guān)系章節(jié)的重要性
第三章、第十五章翻譯及箋注
第四章、第十六章翻譯及箋注
第五章、結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄1: 《1581-1669年耶穌會(huì)布道團(tuán)在中華帝國(guó)傳播基督信仰的進(jìn)展》封面、湯若望畫(huà)像、中國(guó)地圖、目錄
附錄2: 《清史稿·列傳五十九-湯若望傳》



本文編號(hào)：3472766