篇章語(yǔ)言學(xué)興起于20世紀(jì)初,是一門研究大于句子的語(yǔ)言單位的學(xué)科。語(yǔ)言學(xué)家將語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的理論分為兩大類:語(yǔ)法學(xué)和篇章語(yǔ)言學(xué)。語(yǔ)法學(xué)是研究單個(gè)的、孤立的句子;而篇章語(yǔ)言學(xué)研究句與句之間的關(guān)系,而體現(xiàn)這一關(guān)系的銜接與連貫被認(rèn)為是篇章語(yǔ)言學(xué)研究的核心。銜接是篇章形式上的關(guān)聯(lián),其主要手段有指稱、替代、省略、連詞等,這些手段主要體現(xiàn)在語(yǔ)篇的表層結(jié)構(gòu)上,是篇章的有形網(wǎng)絡(luò);連貫是篇章中語(yǔ)義的關(guān)聯(lián),主要通過(guò)語(yǔ)境、推理等體現(xiàn),它存在于篇章的底層,是篇章的無(wú)形網(wǎng)絡(luò)。因此,銜接和連貫是篇章語(yǔ)言學(xué)的重要內(nèi)容,是篇章的重要紐帶。本論文以篇章語(yǔ)言學(xué)為指導(dǎo),以阿拉伯經(jīng)典寓言故事集,最早源于印度梵文名著《五卷書》,由波斯籍文學(xué)家伊本·穆格法(724-759)譯成阿拉伯文,并在翻譯過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行了加工和再創(chuàng)作,于公元750年成書的《卡里萊和笛木乃》為研究對(duì)象,通過(guò)研究和分析該作品的銜接和連貫手段,分析其篇章語(yǔ)言特點(diǎn)。在本書中,銜接和連貫既體現(xiàn)了共性也獨(dú)具個(gè)性,正如指稱、替代、省略、詞匯等銜接手段在《卡里萊和笛木乃》中均有體現(xiàn),語(yǔ)境、邏輯等連貫手段也在本書中大量使用,使得篇章語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔、清晰,銜接緊密且結(jié)構(gòu)完整;內(nèi)含指稱、語(yǔ)篇指稱、派生詞等銜接手段均體現(xiàn)了阿拉伯語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)。與此同時(shí),作為一本阿拉伯經(jīng)典寓言故事集,《卡里萊和笛木乃》的語(yǔ)境特點(diǎn)突出,總分總結(jié)構(gòu)、邏輯推理貫穿全篇,這些銜接和連貫手段是本書所體現(xiàn)的個(gè)性。因此,將語(yǔ)言的微觀角度與結(jié)構(gòu)的宏觀角度相結(jié)合,從篇章語(yǔ)言特點(diǎn)解讀這本書,不但能全面深入地了解該作品,同時(shí)也可以通過(guò)實(shí)踐闡釋和了解銜接與連貫理論。
【學(xué)位單位】：西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：H37

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本文編號(hào)：2816199