生命哲學(xué)視野中的教育技術(shù)
本文關(guān)鍵詞:生命哲學(xué)視野中的教育技術(shù)
更多相關(guān)文章: 生命 生命哲學(xué) 教育 技術(shù) 教育技術(shù)
【摘要】: 生命哲學(xué)并非指什么高深莫測的理論,它所關(guān)注的核心問題也是我們生活的最基本問題——活著,即通過對生命的終極關(guān)懷來實(shí)現(xiàn)個體心靈的和諧。教育即是為了個體的生長與發(fā)展,它的起點(diǎn)是人的生命,人的生命存在的未完成性和不確定性成為開展一切教育活動的出發(fā)點(diǎn)。 在教育這項(xiàng)偉大而細(xì)膩的育“人”育“生”的活動中,教育技術(shù)肩負(fù)著“點(diǎn)化生命”的天職使命。教育技術(shù)不是物化形態(tài)(如機(jī)器、設(shè)備)的技術(shù),也不是智能形態(tài)(如方法、知識)的技術(shù),也不是一切技術(shù)手段和方法的總和,更不是機(jī)械的、非生命的理化技術(shù)。教育技術(shù)是由多元要素構(gòu)成的,既含有技術(shù)的屬性,又含有教育的屬性,是教育與技術(shù)彼此相互作用的過程,該過程包含兩個層面:教育技術(shù)化和技術(shù)教育化。技術(shù)教育化是教育本質(zhì)力量的對象化在技術(shù)中的反映,教育技術(shù)化使技術(shù)又轉(zhuǎn)化為教育本質(zhì)力量,是教育本質(zhì)力量的“非對象化”,教育技術(shù)正是通過這種“對象化”與“非對象化”的相互作用方式實(shí)現(xiàn)了螺旋式的上升和發(fā)展。教育技術(shù)特殊的“技術(shù)”定位決定了它必須遵照自己的獨(dú)立特性,既要遵循自身發(fā)展的規(guī)律,又要遵循教育的規(guī)律,違反教育規(guī)律的技術(shù)不稱其為教育技術(shù)。教育技術(shù)也是辯證的,不能因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中沒有使用媒體技術(shù),就認(rèn)為不是教育技術(shù);也不能因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中使用了媒體技術(shù)就認(rèn)為一定是教育技術(shù)。教育技術(shù)是個整體的概念,各種構(gòu)成因素雖然有的以獨(dú)立形式存在,但是它們必須以一個有機(jī)整體的形式存在才能充分發(fā)揮各自的功能作用。 我國教育技術(shù)的發(fā)展很大程度上取決于技術(shù),新技術(shù)的出現(xiàn)和引入在給教育技術(shù)注入新鮮血液的同時,也給教育技術(shù)發(fā)展帶來諸多問題,如重創(chuàng)新輕繼承、重技術(shù)輕教育等;此外,經(jīng)濟(jì)條件的制約和落后的教育技術(shù)觀以及教育的麥當(dāng)勞化導(dǎo)致教育技術(shù)發(fā)展的周期性,即“鳳凰現(xiàn)象”。由此我們必須樹立“以人為本”的教育技術(shù)科學(xué)發(fā)展觀,正確對待教學(xué)媒體,在關(guān)注學(xué)生成長的同時,還要關(guān)注教師的生存發(fā)展?fàn)顩r,這是教育技術(shù)健康快速發(fā)展的人文大道。
【關(guān)鍵詞】:生命 生命哲學(xué) 教育 技術(shù) 教育技術(shù)
【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:G434
【目錄】:
- 內(nèi)容提要4-7
- 第一章 緒論7-14
- 一、論題之緣7-11
- 二、研究之域11-12
- 三、研究的方法及意義12-14
- 第二章 生命哲學(xué)與教育14-31
- 一、生命哲學(xué)發(fā)微14-21
- (一) 定義生命的困難14-15
- (二) 中西方古代生命思想追尋15-16
- (三) 西方近代生命哲學(xué)探索16-18
- (四) 生命之流的復(fù)雜性特征18-21
- 二、教育的生命哲學(xué)21-31
- (一) 教育的內(nèi)涵21-22
- (二) 教育的對象22-27
- (三) 生命:教育的起點(diǎn)27-28
- (四) 教育者的首要任務(wù)28-31
- 第三章 生命——教育技術(shù)何以可能31-47
- 一、技術(shù)是活的物質(zhì)31-38
- (一) 技術(shù)是什么31-34
- (二) 技術(shù)問題的凸顯34-35
- (三) 技術(shù)中性論批判35-36
- (四) 技術(shù):人的本質(zhì)構(gòu)成36-38
- 二、教育技術(shù)的生命詮釋38-47
- (一) 教育技術(shù):有形和無形的技術(shù)?38-39
- (二) 教育技術(shù):人文學(xué)科還是理化技術(shù)?39-40
- (三) 教育技術(shù)的本質(zhì)內(nèi)涵40-45
- (四) 教育技術(shù)的對象45-47
- 第四章 中國教育技術(shù)發(fā)展路在何方47-62
- 一、教育技術(shù)發(fā)展的周期性及影響因子47-50
- (一) 教育技術(shù)觀48-49
- (二) 經(jīng)濟(jì)條件的制約49
- (三) 教育的麥當(dāng)勞化49-50
- 二、教育技術(shù)發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題50-53
- (一) 求“創(chuàng)新”輕“繼承”51
- (二) 重“技術(shù)”輕“教育”51-52
- (三) 網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的不均衡性52
- (四) 學(xué)科?抑或是領(lǐng)域52-53
- 三、以人為本:樹立教育技術(shù)科學(xué)發(fā)展觀53-59
- (一) 科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵53-54
- (二) 教育技術(shù)科學(xué)發(fā)展觀54-59
- 四、點(diǎn)化生命:教育技術(shù)的天職使命59-62
- (一) 放牛班的春天——生命的交接攝養(yǎng)59-60
- (二) 死亡詩社——生命的“向死而生”60-62
- 第五章 結(jié)語62-64
- 一、論文研究取得的認(rèn)識62
- 二、論文創(chuàng)新之處62-63
- 三、進(jìn)一步研究的展望63-64
- 參考文獻(xiàn)64-69
- 中文摘要69-71
- ABSTRACT71-74
- 后記及致謝74-77
- 導(dǎo)師及作者簡介77
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,本文編號:829206
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