基于傳統(tǒng)的社會政治和文化背景,中國歷來具有注重公平的價值觀和相應(yīng)的政策制度,這在稟持"人的天生稟賦相近,任何人都可以被造就成才"理念的教育領(lǐng)域體現(xiàn)尤其明顯。以"養(yǎng)士"為宗旨的古代教育始終面向平民開放,官學(xué)免收學(xué)費,向?qū)W生提供生活津貼,還注重為寒門子弟開辦學(xué)校。官學(xué)有高度嚴密的入學(xué)考試制度、同等程度的教學(xué)內(nèi)容和以學(xué)業(yè)成績?yōu)橹氐倪x拔方式,在受教育的權(quán)利、機會、條件和結(jié)果等方面體現(xiàn)了對教育公平性的追求。由于古代高等層次的教育主要是培養(yǎng)官員后備隊伍,單一化的教育對象、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)成出路也使得教育公平的領(lǐng)域頗為局限。 

【文章來源】：教育研究與實驗. 2019,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、教育公平性觀念的奠基
二、教育權(quán)利平等:教育對象的平民性和非等級性
三、教育機會公平:嚴密的入學(xué)考試制度
四、教育條件公平:向?qū)W生提供必要的學(xué)習(xí)和生活待遇保障
五、教育程度及結(jié)果公平:人才選拔制度與學(xué)校教育的銜接
六、古代教育公平的局限性


【參考文獻】：
期刊論文
[1]清代童試錄取率研究[J]. 王立剛.  社會科學(xué)論壇. 2014(03)
[2]近年來我國教育公平研究綜述[J]. 解韜.  現(xiàn)代大學(xué)教育. 2009(02)
[3]關(guān)于教育公平的幾個基本理論問題[J]. 褚宏啟.  中國教育學(xué)刊. 2006(12)



本文編號：3547325