發(fā)布時(shí)間：2018-06-14 22:58

  本文選題：對(duì)話教學(xué) + 精神實(shí)質(zhì)　； 參考：《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2009年02期

【摘要】：對(duì)話教學(xué)是當(dāng)代教育大力倡導(dǎo)的教學(xué)理念和教學(xué)策略。它的本真內(nèi)涵是對(duì)話各方的彼此尊重、平等交流和心靈融合,它對(duì)于解構(gòu)教師的"話語霸權(quán)",張揚(yáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、積極性和創(chuàng)造性具有重要意義。然而,對(duì)話教學(xué)在具體實(shí)施當(dāng)中,也存在"傾聽"的喪失、目標(biāo)的迷失、片面強(qiáng)調(diào)理解的相對(duì)性等誤區(qū)。我們應(yīng)當(dāng)正確把握對(duì)話教學(xué)的精神實(shí)質(zhì),讓它以應(yīng)有的本真面目出現(xiàn)。
[Abstract]:Dialogue teaching is a teaching concept and teaching strategy advocated by contemporary education. Its true connotation is the mutual respect, equal exchange and spiritual fusion of all parties in the dialogue. It is of great significance to deconstructing teachers'"discourse hegemony" and to publicizing students' subjectivity, enthusiasm and creativity. However, there are some misunderstandings in the practice of dialogue teaching, such as the loss of listening, the loss of goal and the one-sided emphasis on relativity of understanding. We should correctly grasp the spiritual essence of dialogue teaching and let it appear as it should be.
【作者單位】： 阜陽師范學(xué)院文學(xué)院;河南大學(xué)教科院;
【分類號(hào)】：G420

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2019317