本文關(guān)鍵詞：杜威來華與“五四”之后的教育界——以陶行知的杜威思想受容為中心　出處：《社會(huì)科學(xué)研究》2009年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：杜威訪華引起了各種反響,其中最有影響力的是在教育方面,也就是說,中國知識分子尤為關(guān)注作為教育學(xué)家的杜威,這與杜威著有水平極高的《學(xué)校與社會(huì)》、《民主主義與教育》等教育學(xué)書有關(guān)。在中國,杜威被有留美經(jīng)驗(yàn)的知識分子介紹到知識界,而這些知識分子對杜威的了解極為多元,有時(shí)甚至?xí)?誤解"。陶行知在深受杜威影響的同時(shí),對杜威的了解就很獨(dú)特。在杜威的教育理論當(dāng)中,陶行知特意提到的是學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系、兒童自發(fā)性部分。他還常涉及"自動(dòng)"概念,強(qiáng)調(diào)社會(huì)不可能被關(guān)在學(xué)校里,并通過重新解釋傳統(tǒng)的"人欲"、"天理"觀念,給杜威的"自動(dòng)"賦予了嶄新的一面。這與他的"生活即教育"理論相關(guān)聯(lián)。
[Abstract]:Dewey's visit to China has aroused various repercussions, among which the most influential one is in the field of education, that is to say, Chinese intellectuals pay particular attention to Dewey as an educator. This has something to do with Dewey's work on education books such as School and Society and Democracy and Education. In China, Dewey was introduced to the intellectual world by intellectuals with experience in studying in the United States. And these intellectuals' understanding of Dewey is very diverse, sometimes even "misunderstanding". Tao Xingzhi, deeply influenced by Dewey, has a unique understanding of Dewey. In Dewey's educational theory, Tao Xingzhi has a unique understanding of Dewey. Tao Xingzhi specifically referred to the relationship between school and society, the spontaneous part of the child. He also often involved the concept of "automatic", stressed that society can not be locked up in school, and by reinterpreting the traditional "human desire." The idea of "heaven" gives Dewey a new aspect of "automatism", which is related to his theory of "life is education".
【作者單位】： 日本帝冢山學(xué)院大學(xué);
【分類號】：G529
【正文快照】： 欲考察五四時(shí)期思想界之狀況,就不能忽視杜威的來華(1919年)及其影響。他在中國各地進(jìn)行演講,其講演錄馬上被翻譯為漢語,獲得了許多新文化知識分子的爭先閱讀。新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一的胡適就是杜威的學(xué)生,他竭力將杜威思想介紹到中國,除了胡適之外,受到杜威思想感化的人還有很

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本文編號：1441452