有效教學(xué)中教師主體性的缺失和建構(gòu)
本文關(guān)鍵詞:有效教學(xué)中教師主體性的缺失和建構(gòu)
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【摘要】:教師作為"文化性存在",具有生長性、反思性、創(chuàng)造性、合作性的特征,在有效教學(xué)中起著引導(dǎo)者、組織者、建構(gòu)者的根本性作用。然而,受適應(yīng)性的教師文化、主客二分的認(rèn)知方式、目標(biāo)導(dǎo)向的課程范式、升學(xué)為目的的評價制度、追逐利益的社會風(fēng)氣等影響,在中小學(xué)有效教學(xué)的實踐中,教師主體意識淡漠,存在課堂教學(xué)模式化、教學(xué)反思形式化、教學(xué)效果定量化、教學(xué)行為模仿化、教師交往膈膜化等問題。教師在有效教學(xué)中主體性的發(fā)揮需要自身增強專業(yè)自主意識,開展內(nèi)隱性教學(xué)反思,重視生成性教學(xué),形成個人教學(xué)風(fēng)格,實施發(fā)展性教學(xué)評價。
【作者單位】: 佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 有效教學(xué) 教師 主體性
【基金】:廣東省佛山市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“新課改背景下教師有效教學(xué)的主體性研究”(項目編號:2015-BZ21)研究成果
【分類號】:G420
【正文快照】: 有效教學(xué)是由教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”共同建構(gòu)的過程,其中,教師作為“文化性存在”,在有效教學(xué)中起著組織者、引導(dǎo)者、建構(gòu)者的作用。然而,在當(dāng)前中小學(xué)有效教學(xué)的實踐中,教師主體意識淡漠、主體價值缺失的問題依然存在。生存本體論將教師視為具有自我發(fā)展意識的文化性存
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,本文編號:724069
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