具身認(rèn)知理論視域中課程知識觀的重建
本文關(guān)鍵詞:具身認(rèn)知理論視域中課程知識觀的重建
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【摘要】:具身認(rèn)知理論的學(xué)術(shù)信條在于批判傳統(tǒng)認(rèn)知理論身體與心智、心智與世界以及知識與行動相割裂的一系列"離身"特征的二元論,并重建了認(rèn)知的具身性、情境性以及生成性等維度;诰呱碚J(rèn)知理論的視域?qū)徱曊n程知識觀重建的理路至少包括:確立課程知識觀新的認(rèn)識論基礎(chǔ),構(gòu)建學(xué)科知識與個人經(jīng)驗互融、學(xué)科知識與生活世界共在的課程知識觀。
【作者單位】: 西南大學(xué)教育學(xué)部;
【關(guān)鍵詞】: 具身認(rèn)知理論 身心二元論 課程知識觀
【基金】:中國博士后科學(xué)基金第58批面上資助項目(2015M582487) 中央高校基本科研業(yè)務(wù)費專項資金一般項目(SWU1509432)
【分類號】:G423
【正文快照】: 具身認(rèn)知理論(Embodied/EmbodimentCognition)又譯涉身認(rèn)知、寓身認(rèn)知等,是自20世紀(jì)80年代以來,認(rèn)識論、認(rèn)知科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、計算機以及現(xiàn)象學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域探究人類認(rèn)知、知識等話題的當(dāng)代最新成果以及時代精神的核心體現(xiàn)。探討具身認(rèn)知理論對傳統(tǒng)認(rèn)知理論、認(rèn)識論以及知識
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,本文編號:580324
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