塞涅卡教育思想研究
本文關(guān)鍵詞:塞涅卡教育思想研究
更多相關(guān)文章: 塞涅卡 倫理-治療哲學(xué) 賢哲培養(yǎng) 勸說(shuō)力量
【摘要】:塞涅卡是晚期斯多亞學(xué)派的重要代表之一,其興趣廣泛,文筆優(yōu)美,有許多重要作品留傳后世。其哲學(xué)的兩個(gè)部分即自然泛神論和倫理-治療哲學(xué),都與其教育思想密切相關(guān)。其倫理學(xué)作為古典幸福論的一種,努力揭示"最高價(jià)值"或人生的終極目的,追求賢哲的道德理想,并深入探討了培養(yǎng)賢哲的方法。在羅馬帝國(guó)后期,他開(kāi)創(chuàng)了哲學(xué)史上的書(shū)信體寫(xiě)作方式,在西方思想史上一直被當(dāng)作哲學(xué)勸說(shuō)文字的典范。
【作者單位】: 南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 塞涅卡 倫理-治療哲學(xué) 賢哲培養(yǎng) 勸說(shuō)力量
【基金】:教育部規(guī)劃基金項(xiàng)目“當(dāng)代西方教育史學(xué)流派研究”(13YJA880112)
【分類號(hào)】:G40-09
【正文快照】: 希臘化羅馬時(shí)期曾呈現(xiàn)出三大哲學(xué)流派即伊壁鳩魯派、懷疑論和斯多亞學(xué)派三足鼎立的局面!斑M(jìn)入當(dāng)代以后,斯多亞學(xué)派思想的重要性重新為人們所認(rèn)識(shí),學(xué)術(shù)界甚至形成了專門的‘新斯多亞學(xué)派’,對(duì)于斯多亞學(xué)派的學(xué)術(shù)研究成為一個(gè)引人關(guān)注的重要領(lǐng)域!盵1]塞涅卡(Lucius Annaeus
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 丁智瓊;塞涅卡哲學(xué)中的理性主義——從《論發(fā)怒》談起[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2002年06期
2 吳新民;;古典懲罰倫理學(xué)范式的突破——從柏拉圖到塞涅卡[J];中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年05期
3 肖劍;;羅馬哲人的閑暇觀——塞涅卡作品中的閑暇問(wèn)題[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年03期
4 張琴;;美狄亞的憤怒——讀《塞涅卡倫理文選》有感[J];湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年06期
5 武永江;;塞涅卡論恩惠與忘恩負(fù)義[J];科學(xué)經(jīng)濟(jì)社會(huì);2010年04期
6 丁智瓊;哲學(xué)是一個(gè)診所——談塞涅卡對(duì)發(fā)怒的哲學(xué)治療法[J];西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年03期
7 趙化南;為勞動(dòng)高唱贊歌[J];山西老年;2001年05期
8 吳曉曼;;青春的詮釋[J];寫(xiě)作;2012年20期
9 文儉;;名言趣畫(huà)[J];下一代;2010年05期
10 布魯?shù)ぁそ芸?絕處逢生[J];語(yǔ)文世界;2004年09期
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 丁智瓊;塞涅卡三論研究[D];浙江大學(xué);2004年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 何磊;塞涅卡的治療哲學(xué)[D];浙江大學(xué);2009年
,本文編號(hào):578261
本文鏈接:http://sikaile.net/jiaoyulunwen/jiaoyutizhilunwen/578261.html