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自然與自由的追求:盧梭自然教育思想的現(xiàn)代性詮釋

發(fā)布時(shí)間:2017-07-20 00:04

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【摘要】:盧梭關(guān)于"自然"與"自由"的觀(guān)點(diǎn)為其自然教育思想奠定了理論基礎(chǔ),決定了就其本質(zhì)而言,盧梭的自然教育是一種賦予人自由品質(zhì)的自由教育,是一種始于自然人培育、終于理想社會(huì)公民培養(yǎng)的教育,是一種始于自然的教育、并歸于"自然"的教育,這些均賦予盧梭自然教育思想以鮮明的現(xiàn)代性特質(zhì)。
【作者單位】: 華東師范大學(xué)教育學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】自然 自由 自然人 公民 自然教育思想 自由教育 現(xiàn)代性
【基金】:全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃課題“教師共同體的構(gòu)建:美國(guó)大學(xué)教師發(fā)展制度的歷史研究”(BOA120098)
【分類(lèi)號(hào)】:G40-09
【正文快照】: 作為18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)巨擘之一,盧梭在西方文化與教育思想史上享有崇高地位。英國(guó)阿克頓勛爵曾作出表述:“盧梭的作品比亞里士多德,西塞羅(Cicero),或圣奧古斯丁,或圣托馬斯·阿奎那(Saint Thomas Aquinas)或任何人的作品都更有影響力。”[1]151然而,長(zhǎng)期以來(lái),圍繞盧梭自然

【相似文獻(xiàn)】

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5 沈湘平;后形而上學(xué)的現(xiàn)代性[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院報(bào);2009年

6 左頁(yè);直面現(xiàn)代性的挑戰(zhàn):奮斗還是應(yīng)對(duì)?[N];深圳特區(qū)報(bào);2012年

7 陳龍 財(cái)政部財(cái)政科學(xué)研究所;“和庸”現(xiàn)代性:中國(guó)現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ)[N];中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào);2014年

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4 陳琦超;清末立憲之爭(zhēng)及其現(xiàn)代性反思[D];遼寧大學(xué);2015年

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10 喻燕;從崇高到荒誕[D];安徽大學(xué);2012年



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