大學(xué)本科四年級學(xué)生處在人生的一個(gè)閾限期,由于身份的兩重性,大四學(xué)生容易出現(xiàn)迷茫、緊張的心態(tài),并承受著角色變換的心理壓力。而儀式行為能在人生的過渡階段,賦予大四學(xué)生生活的中心和關(guān)注點(diǎn),為其社會生活提供秩序感和穩(wěn)定感,緩解精神焦慮和心理壓力。如果說形式化儀式行為是以一種制度化的方式向社會宣布畢業(yè)生們邁入了人生的一個(gè)新的階段,那么日�；瘍x式行為則幫助大四學(xué)生更具體、更有效地認(rèn)識和適應(yīng)其新的社會角色,以更積極的方式完成人生的過渡。日常生活中世俗化的儀式行為實(shí)際上起到了對信仰、宗教的替代作用,成為對傳統(tǒng)社會神圣儀式的一種接替。

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【文章目錄】：
一、閾限期特征探析:壓力、轉(zhuǎn)變與緊張迷茫的心態(tài)
二、日常化儀式行為:漸進(jìn)式的改變
三、形式化儀式行為:角色轉(zhuǎn)變的表演
四、結(jié)論
    1. 形式化儀式的式微與日�；瘍x式的接替
    2. 大四學(xué)生群體儀式行為的特點(diǎn):理性化、多元化、技術(shù)化



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