【摘要】： 西方教育理論在近代中國的移植應用對中國教育理論的發(fā)展和教育實踐的變革 都有極為重要的影響，回顧和反思這一歷史進程，吸取經驗教訓，不僅具有理論上 的價值，而且對當前我國教育的改革和發(fā)展都具有重要的現(xiàn)實意義。 本文共分四個部分。第一部分是歷史背景，主要分析了西方教育理論在近代中 國移植應用的目標以及社會、文化和心理背景，旨在說明這一特殊的背景對西方教 育理論在近代中國移植應用的影響。第二部分是移植應用的歷程，論述西方教育理 論在中國移植應用的概況：西方教育理論導入中國，，始于明清之際，由耶穌會傳教 士首開其端；鴉片戰(zhàn)爭后，西方教育理論主要由傳教士介紹到中國，并首先在教會 學校應用；甲午戰(zhàn)爭后，中國教育全面學習日本，赫爾巴特學派的教育理論取道日 本來到中國，開啟了近代中國移植應用西方教育理論的第一個高潮；五四運動后， 以杜威來華為契機，掀起了移植應用實用主義教育理論的狂潮，進入30年代，以陶 行知為代表的我國教育家，開始全面反思西方教育理論在近代中國移植應用的弊端， 力圖中西結合，對西方教育理論的中國化進行了初步的嘗試。第三部分為移植應用 的特點，通過上述背景和歷程的考察，總結出西方教育理論在近代中國移植應用的 特點：（1）模仿接受為主，借鑒融合少。（2）具有急功近利性。（3）人文精神的失 落，科學主義的泛濫。（4）根深蒂固的傳統(tǒng)文化，教育的漸進變革。第四部分為現(xiàn) 實思考，主要以中國教育改革和發(fā)展為切入口，提出對中國教育改革和發(fā)展的幾點 看法：（1）近代中國從物質層面開始的現(xiàn)代化是缺乏根基的，教育現(xiàn)代化應成為社 會現(xiàn)代化的優(yōu)先目標，西方教育理論的移植應用應服務和服從于教育現(xiàn)代化的目標。 （2）由于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育觀念有很多重要區(qū)別，滋長于外邦文化下的西方教育 理論與中國的國情也有諸多不適之處，移植應用西方教育理論應對其進行品性改良 以適中國國情，又要把西方教育理論的移植應用作為改造傳統(tǒng)教育的重要手段。（3） 鑒于中國基礎教育中存在著比較嚴重的傳統(tǒng)教育傾向，以及進步教育運動對傳統(tǒng)教 育的沖擊力，今日中國應重新評價杜威的教育理論。
【學位授予單位】：西南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2001
【分類號】：G529;G40-091

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本文編號：2590964