本文選題：美育 + 蔡元培　； 參考：《鄭州大學學報(哲學社會科學版)》2017年05期

【摘要】：現(xiàn)代中國美育思想的發(fā)生、發(fā)展,已歷經(jīng)百年途程。百年間,無論時勢變幻、社會更替,美育作為現(xiàn)代中國思想啟蒙的一面重要思想旗幟,同時是踐行中國社會文化建設和生活改造的重要途徑。從"美育代宗教""藝術救中國""人生藝術化"等諸多思想主張及其理論闡發(fā)中,我們可以清晰地感受到現(xiàn)代中國的思想先驅(qū)們在美育問題上所寄托的生命熱情與價值建構(gòu)意圖,也因此,現(xiàn)代中國美育思想在承續(xù)傳統(tǒng)、兼采西學的過程中,始終體現(xiàn)出堅定的社會責任感和深厚的文化情懷。認真反思以蔡元培等人為代表的現(xiàn)代中國美育思想重要命題及其理論建構(gòu),對于我們在新的文化時代繼續(xù)深化美育問題的理論思考,強化美育的實踐功能,無疑具有直接現(xiàn)實的意義。
[Abstract]:The emergence and development of aesthetic education in modern China has gone through a hundred years. In the past hundred years, regardless of the changing times and social changes, aesthetic education is an important ideological banner of modern Chinese ideological enlightenment, and an important way to practice the construction of Chinese social culture and the transformation of life at the same time. From the views of "aesthetic education for religion", "art to save China" and "artistry of life" and so on, we can clearly feel the passion of life and the intention of value construction that the pioneers of modern Chinese thought put on the issue of aesthetic education. Therefore, in the process of inheriting tradition and adopting western learning, modern Chinese aesthetic education thought always embodies a firm sense of social responsibility and profound cultural feelings. Reflecting on the important proposition and theoretical construction of modern Chinese aesthetic education thought represented by Cai Yuanpei et al., we should continue to deepen the theoretical thinking and strengthen the practical function of aesthetic education in the new cultural era. Undoubtedly has the direct realistic significance.
【作者單位】： 北京大學藝術學院;北京大學美學與美育研究中心;
【基金】：教育部人文社科研究重點基地重大項目“中華美學精神與20世紀中國美學理論建構(gòu)”
【分類號】：G40-014

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本文編號：2041953