本文選題：儒家 + 蒙學(xué)　； 參考：《當(dāng)代教育科學(xué)》2017年06期

【摘要】："養(yǎng)正以禮"是一種基于儒家"人性善"思想的德育課程與教學(xué)觀。以德性教育為重心,把禮儀教育放在首位,是兩千年來中國傳統(tǒng)啟蒙教育的歷史實(shí)踐。儒家對(duì)這一教育理念有著深刻闡述,并認(rèn)為這是"真教術(shù)",培養(yǎng)的是"真人才"。養(yǎng)正以禮,讓兒童學(xué)做人,學(xué)做君子,這對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)"淑人心、正風(fēng)俗"厥功甚偉。近現(xiàn)代以來由于受兒童中心主義、自由德育主義等思想影響,傳統(tǒng)蒙學(xué)道德教育受到片面指責(zé)并背負(fù)了諸多不實(shí)罪名,今天我們有必要對(duì)這些指責(zé)進(jìn)行辯析、反思,重申儒家"養(yǎng)正以禮"的教育蘊(yùn)含與價(jià)值。
[Abstract]:"raising justice with courtesy" is a moral education curriculum and teaching view based on Confucian thought of "humanity and goodness". It is the historical practice of Chinese traditional enlightenment education to focus on virtue education and put etiquette education in the first place. Confucianism has a profound explanation of this educational idea, and regards it as "true teaching technique" and cultivating "real talents". Yang Zhengli, let children learn to be a man, learn to be a gentleman, this traditional society, "the heart, is the custom" very great. Because of the influence of child-centeredness and free moral education, the traditional moral education has been criticized one-sidedly and carried many false charges. Today, it is necessary for us to argue and reflect on these accusations. This article restates the educational implication and value of Confucian "cultivation with propriety".
【作者單位】： 山東師范大學(xué)齊魯文化研究院;泰山學(xué)院教師教育學(xué)院;
【分類號(hào)】：B222;G41

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本文編號(hào)：1977738