本文關(guān)鍵詞：21世紀(jì)西方道德教育、品格教育和價(jià)值觀教育研究的領(lǐng)域之辨——基于2001-2016年文獻(xiàn)的共被引分析　出處：《全球教育展望》2017年08期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：近年來(lái)西方道德教育、品格教育和價(jià)值觀教育領(lǐng)域的研究為我國(guó)德育及價(jià)值觀教育方面的研究提供了重要借鑒。不過(guò),由于中西方相關(guān)領(lǐng)域的理論淵源與實(shí)踐路徑存在差別,比較研究很容易遭遇概念對(duì)應(yīng)錯(cuò)位的問(wèn)題。更何況,西方這三個(gè)領(lǐng)域的研究本身就脈絡(luò)難辨、邊界難堪。本研究借助文獻(xiàn)計(jì)量研究的共被引分析策略梳理這三個(gè)領(lǐng)域各自的學(xué)術(shù)淵源、知識(shí)結(jié)構(gòu)和演進(jìn)路徑,并在大數(shù)據(jù)呈清現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上通過(guò)文獻(xiàn)閱讀嘗試探討現(xiàn)狀的成因。研究以Web of Science為檢索工具,將以上領(lǐng)域2001至2016年的英文文獻(xiàn)記錄作為數(shù)據(jù)源,利用CiteSpace可視化計(jì)量軟件進(jìn)行共被引分析。結(jié)果指出,道德教育大多是對(duì)道德認(rèn)知發(fā)展理論的繼承與批判;品格教育主要從亞里士多德的實(shí)在德性論和積極心理學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)。近幾年歐洲"亞里士多德復(fù)興潮"中的學(xué)者為品格教育賦予的特殊含義打破了道德與品格教育原有的界限。價(jià)值觀教育領(lǐng)域的研究以澳洲學(xué)者為主體,將價(jià)值觀教育視作傘形概念,強(qiáng)調(diào)對(duì)綜合性價(jià)值品質(zhì)的培養(yǎng)。這幾個(gè)領(lǐng)域的研究者基本來(lái)自心理學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域,社會(huì)學(xué)的學(xué)科視角相對(duì)缺失。
[Abstract]:In recent years, the research on moral education, character education and value education in western countries has provided an important reference for the study of moral education and value education in China. Due to the differences between the theoretical origin and the practical path of the related fields in China and the West, the comparative study is prone to the problem of misalignment of concepts. Moreover, the research in these three fields is difficult to discern. This study combs the academic origin, knowledge structure and evolution path of these three fields by means of the co-citation analysis strategy of bibliometrics. On the basis of big data's present situation, the author tries to explore the causes of the present situation through literature reading. The research takes Web of Science as the retrieval tool. Taking the English literature records from 2001 to 2016 as the data source, we use the CiteSpace visual measurement software to carry out the co-citation analysis. The results show that. Moral education mostly inherits and criticizes the theory of the development of moral cognition. Character education draws its nourishment from Aristotle's theory of reality virtue and positive psychology. Aristotle revival in Europe in recent years. The special meaning given by Chinese scholars to character education breaks the original boundary between moral education and character education. Australian scholars are the main subjects in the field of value education. The education of values is regarded as an umbrella concept, which emphasizes the cultivation of comprehensive value quality. The researchers in these fields basically come from the fields of psychology and philosophy, and the sociological angle of view is relatively lacking.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)教育學(xué)部;首都師范大學(xué)教育學(xué)院;
【基金】：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育的路徑、方法創(chuàng)新研究”(項(xiàng)目編號(hào):12JZD001)的研究成果
【分類號(hào)】：G41
【正文快照】： 我國(guó)的德育研究以及近年來(lái)新興的價(jià)值觀教育研究(1)一向注重借鑒國(guó)外相關(guān)領(lǐng)域的研究經(jīng)驗(yàn),特別是以英語(yǔ)出版的著作和論文。在參考這些研究時(shí),我們必須直面概念及研究領(lǐng)域之間的可比性,即我們所說(shuō)的“德育”和“價(jià)值觀教育”與西方文獻(xiàn)中出現(xiàn)的“道德教育”(moral education)、

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