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杜威經(jīng)驗哲學(xué)對現(xiàn)代課程與教學(xué)的啟示

發(fā)布時間:2018-01-08 16:21

  本文關(guān)鍵詞:杜威經(jīng)驗哲學(xué)對現(xiàn)代課程與教學(xué)的啟示 出處:《教育探索》2017年03期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:杜威認(rèn)為"經(jīng)驗"是有機(jī)體與環(huán)境交互作用而形成,既指經(jīng)驗的結(jié)果,也指經(jīng)驗的過程;既指經(jīng)驗的事物,也指經(jīng)驗的感受;經(jīng)驗既是一種直觀體驗,也是一種思維與反思。杜威認(rèn)為,經(jīng)驗是教育的生長基點,是教育教學(xué)活動開展的媒介,經(jīng)驗的不斷發(fā)展是教育的歸結(jié)點,經(jīng)驗具有改造"個人性"與"社會性"的價值效用。有教育價值經(jīng)驗的判斷標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)遵循反思性、連續(xù)性和交互性原則。經(jīng)驗遷移具有內(nèi)在的"經(jīng)"與"緯"的統(tǒng)一。杜威的經(jīng)驗哲學(xué)給現(xiàn)代課程與教學(xué)帶來新的啟發(fā),需要重新審視教師的職業(yè)角色,重視學(xué)生在獲得知識、經(jīng)驗時主動性與被動性的統(tǒng)一,課程與教學(xué)應(yīng)從真實問題情境出發(fā),貫通現(xiàn)實生活,實現(xiàn)學(xué)以致知、學(xué)以致思、學(xué)以致行和學(xué)以致用。
[Abstract]:Dewey believes that the "experience" is the interaction between organism and environment and form, refers to the result of experience, also refers to the process of experience; not only refers to the experience, also refers to the experience; experience is not only a kind of visual experience, is also a kind of thinking and reflection. Dewey believes that experience is the basis of education is to teach the growth. The teaching activities of the media, the development experience is the aim of education, experience with the value of "personal utility transformation" and "social". The judgment standard of educational value should follow the experience of reflection, continuity and interaction principles. Experience migration has the intrinsic unity "Jing" and "Wei". Dewey's philosophy of experience to bring new inspiration to the modern curriculum and teaching, teachers need to re-examine the role of occupation, pay attention to the student to obtain knowledge, unity of activity and passivity experience, curriculum and teaching problems of the real situation should be consistent, The reality of life, the realization of learning and knowledge, learning so as to think, and learn to practice and learn to use.

【作者單位】: 西南大學(xué)教育學(xué)部;
【分類號】:G42
【正文快照】: 一、杜威經(jīng)驗哲學(xué)中“經(jīng)驗”的意蘊對于理性與經(jīng)驗二者的關(guān)系,杜威繼承了黑格爾辯證哲學(xué)方法,立足于自身教育實踐,吸收了生理學(xué)與心理學(xué)中有關(guān)人的大腦與神經(jīng)系統(tǒng)之身心協(xié)調(diào)功能的觀點,他反對將大腦的認(rèn)知活動和其他器官分離,建立起了經(jīng)驗哲學(xué)[1],消解了哲學(xué)史上長期存在的理

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本文編號:1397834

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