技術(shù)時代教育哲學(xué)的拓展研究——兼論教育技術(shù)學(xué)與教育學(xué)的深度融合何以可能
發(fā)布時間:2021-08-03 18:27
基于"信息技術(shù)與教育的全面深度融合"這一教育愿景,該文從教育原理(理論)融合信息技術(shù)的角度,深度剖析技術(shù)時代教育哲學(xué)拓展的理論準(zhǔn)備、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與可能框架。20世紀(jì)的絕大多數(shù)思想家與哲學(xué)流派都尤為關(guān)注與人類實(shí)踐活動密切相關(guān)的技術(shù)問題,并形成了一批內(nèi)容與方法各異的技術(shù)理論,這些理論為教育哲學(xué)的拓展準(zhǔn)備了理論資源;同時,現(xiàn)代技術(shù)對教育的物質(zhì)層面、制度層面和觀念層面均產(chǎn)生了顛覆性的影響,從而使得教育哲學(xué)的技術(shù)拓展具備了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);最后,參照教育哲學(xué)體系的構(gòu)建方式,提出教育哲學(xué)技術(shù)向度的一個可能框架,從抽象到一般包括:教育中的人與技術(shù)、教育與技術(shù)以及教學(xué)與技術(shù),為當(dāng)前教育和技術(shù)的關(guān)系研究提供一定的思考。
【文章來源】:中國電化教育. 2014,(09)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、技術(shù)時代教育哲學(xué)拓展的理論準(zhǔn)備
二、技術(shù)時代教育哲學(xué)拓展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
(一)技術(shù)對教育的物質(zhì)層面的影響
(二)技術(shù)對教育的制度層面的影響
(三)技術(shù)對教育的觀念層面的影響
三、技術(shù)時代教育哲學(xué)拓展的可能框架
(一)拓展思路的選擇
1.教育中的人與技術(shù)
2.教育與技術(shù)
3.教學(xué)與技術(shù)
(二)關(guān)于拓展思路的再解釋
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論教育的“教育—技術(shù)”存在結(jié)構(gòu)及其中的延異運(yùn)動——基于技術(shù)現(xiàn)象學(xué)觀點(diǎn)的分析[J]. 葉曉玲,李藝. 電化教育研究. 2013(06)
[2]“工具制造者”還是“心靈制造者”?——劉易斯·芒福德論人的本質(zhì)[J]. 練新顏. 自然辯證法研究. 2012(11)
[3]論教育制度的變革[J]. 李江源. 清華大學(xué)教育研究. 2011(04)
[4]技術(shù)何以革新教育——在第三屆佛山教育博覽會“智能教育與學(xué)習(xí)的革命”論壇上的演講[J]. 余勝泉. 中國電化教育. 2011(07)
[5]技術(shù)現(xiàn)象學(xué)視野下的教育技術(shù)[J]. 陳維維. 電化教育研究. 2010(12)
[6]技術(shù)現(xiàn)象學(xué)視野中的人性結(jié)構(gòu)——斯蒂格勒技術(shù)哲學(xué)思想述評[J]. 郭曉暉. 自然辯證法研究. 2009(07)
[7]論教育哲學(xué)的時代轉(zhuǎn)向[J]. 劉旭東. 教育理論與實(shí)踐. 2008(34)
[8]從教育與技術(shù)的關(guān)系看教育學(xué)與教育技術(shù)學(xué)的對話[J]. 李美鳳,李藝. 中國電化教育. 2008(01)
[9]當(dāng)代西方哲學(xué)中的“第二次革命”[J]. 江怡. 廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(04)
[10]何為“物”——海德格爾“物”之探索的考察[J]. 戴月華. 福建論壇(人文社會科學(xué)版). 2005(10)
本文編號:3320115
【文章來源】:中國電化教育. 2014,(09)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、技術(shù)時代教育哲學(xué)拓展的理論準(zhǔn)備
二、技術(shù)時代教育哲學(xué)拓展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
(一)技術(shù)對教育的物質(zhì)層面的影響
(二)技術(shù)對教育的制度層面的影響
(三)技術(shù)對教育的觀念層面的影響
三、技術(shù)時代教育哲學(xué)拓展的可能框架
(一)拓展思路的選擇
1.教育中的人與技術(shù)
2.教育與技術(shù)
3.教學(xué)與技術(shù)
(二)關(guān)于拓展思路的再解釋
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論教育的“教育—技術(shù)”存在結(jié)構(gòu)及其中的延異運(yùn)動——基于技術(shù)現(xiàn)象學(xué)觀點(diǎn)的分析[J]. 葉曉玲,李藝. 電化教育研究. 2013(06)
[2]“工具制造者”還是“心靈制造者”?——劉易斯·芒福德論人的本質(zhì)[J]. 練新顏. 自然辯證法研究. 2012(11)
[3]論教育制度的變革[J]. 李江源. 清華大學(xué)教育研究. 2011(04)
[4]技術(shù)何以革新教育——在第三屆佛山教育博覽會“智能教育與學(xué)習(xí)的革命”論壇上的演講[J]. 余勝泉. 中國電化教育. 2011(07)
[5]技術(shù)現(xiàn)象學(xué)視野下的教育技術(shù)[J]. 陳維維. 電化教育研究. 2010(12)
[6]技術(shù)現(xiàn)象學(xué)視野中的人性結(jié)構(gòu)——斯蒂格勒技術(shù)哲學(xué)思想述評[J]. 郭曉暉. 自然辯證法研究. 2009(07)
[7]論教育哲學(xué)的時代轉(zhuǎn)向[J]. 劉旭東. 教育理論與實(shí)踐. 2008(34)
[8]從教育與技術(shù)的關(guān)系看教育學(xué)與教育技術(shù)學(xué)的對話[J]. 李美鳳,李藝. 中國電化教育. 2008(01)
[9]當(dāng)代西方哲學(xué)中的“第二次革命”[J]. 江怡. 廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(04)
[10]何為“物”——海德格爾“物”之探索的考察[J]. 戴月華. 福建論壇(人文社會科學(xué)版). 2005(10)
本文編號:3320115
本文鏈接:http://sikaile.net/jiaoyulilunlunwen/3320115.html
教材專著