搜集整理西班牙語(yǔ)美洲國(guó)家民俗學(xué)研究資料,可以發(fā)現(xiàn)西班牙語(yǔ)美洲學(xué)界對(duì)民俗的定義分為三種。第一種是將民俗定義為主要由農(nóng)民和被剝削者構(gòu)成的特定的社會(huì)階層產(chǎn)物;第二種觀點(diǎn)認(rèn)為"民"可以是各個(gè)階層,"俗"被定義為能夠識(shí)別的文化事實(shí);第三種觀點(diǎn)認(rèn)為民俗屬于全人類(lèi),是人們?cè)谔囟ㄇ榫诚滦袨榉绞降谋憩F(xiàn)。民俗學(xué)者丹納曼認(rèn)為只有在特定的群體中產(chǎn)生了共同的、獨(dú)有的、整合的和代表性功能的情形時(shí),一種文化實(shí)踐才能成為民俗。這一觀點(diǎn)極大地拓展了西班牙語(yǔ)美洲國(guó)家民俗學(xué)的研究領(lǐng)域。西班牙語(yǔ)美洲國(guó)家的民俗學(xué)研究雖然在民俗的定義上取得了一定的突破,但在民俗的表現(xiàn)形式、內(nèi)容以及民俗的傳播方面卻鮮有成果。以阿根廷的民俗研究為例,可以對(duì)西班牙語(yǔ)美洲世界的民俗學(xué)研究進(jìn)行把握。阿根廷的民俗學(xué)研究始于20世紀(jì)初,學(xué)科開(kāi)創(chuàng)期涌現(xiàn)出了以羅伯特·萊曼·尼采為代表的著名學(xué)者。第二個(gè)時(shí)期,阿根廷政府成立了專(zhuān)門(mén)致力于民俗研究的國(guó)家傳統(tǒng)研究所,民俗研究得到了極大地推進(jìn)。20世紀(jì)60年代后,阿根廷國(guó)內(nèi)民俗研究停滯不前。 

【文章來(lái)源】：民俗研究. 2018,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]民眾主義與世界民俗學(xué)的浮沉[J]. 張青仁.  開(kāi)放時(shí)代. 2020(04)



本文編號(hào)：3530126