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漢語背景下跨文化語用失誤分析及其對法語教學(xué)的啟示

發(fā)布時(shí)間:2020-06-17 08:55
【摘要】:隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化步伐加快,跨文化交際日益頻繁和必需,但在一定程度上受到了文化差異的影響。中西方文化的差異源自地理環(huán)境和歷史背景的不同。除了熟練掌握語言知識外,良好的跨文化交際能力還包括通曉文化差異及正確領(lǐng)悟話語暗含意義,否則語用失誤將會(huì)發(fā)生。 在跨文化交際活動(dòng)中,如果說話者沒有遵守語用原則,勢必引起誤會(huì)和不恰當(dāng)?shù)睦斫。語用失誤源于文化差異,可以從違反合作原則和禮貌原則兩方面來解釋。合作原則是指交談雙方的話語一致,符合交流的共同目的;禮貌原則來自于合作原則,是對文化差異中的個(gè)體進(jìn)行研究,強(qiáng)調(diào)在交流過程中交談雙方應(yīng)尊重對方的情緒感受,文化習(xí)慣等。 為了弄清楚在中法交流中中國學(xué)生在語用失誤上有哪些具體的表現(xiàn),我采集了四川外語學(xué)院法語系學(xué)生在跨文化交際中的對話材料。在論文論述部分,運(yùn)用語用失誤理論知識對這些語料進(jìn)行分析。 這篇論文分三章:第一章從語用失誤的定義,總結(jié)國際國內(nèi)對語用失誤的研究成果及不足,引出理論背景等方面展開論述。 第二章運(yùn)用語用學(xué)理論,分析學(xué)生語料,從語言語用失誤、社會(huì)語言失誤和非語言語用失誤三個(gè)方面論述了語用失誤,同時(shí)結(jié)合個(gè)人主義和集體主義思想出發(fā),分析中西方文化差異的根源。 第三章以跨文化交際理論為指導(dǎo),指出在法語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力達(dá)到消除語用失誤的必要性和可行性,并從實(shí)際出發(fā),提出幾點(diǎn)關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的意見和建議。 本文最后得出以下結(jié)論:語用失誤源自文化差異,是互動(dòng)合作中的一大障礙。盡管如此,作為認(rèn)知體系的一部分,語用失誤在跨文化交流中是非常普遍的,最重要的是如何及時(shí)認(rèn)識并改正。在這個(gè)過程中,需要重新認(rèn)識他人的文化習(xí)慣,相互適應(yīng),擴(kuò)大視野,培養(yǎng)跨文化交際能力,最終建立良好的人際關(guān)系。
【學(xué)位授予單位】:四川外語學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:H32

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 錢冠連;語用學(xué)的大格局[J];外國語言文學(xué);2003年01期

2 孫亞,戴凌;語用失誤研究在中國[J];外語與外語教學(xué);2002年03期

3 黃次棟;語用學(xué)與語用錯(cuò)誤[J];外國語(上海外國語學(xué)院學(xué)報(bào));1984年01期



本文編號:2717373

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