在高職院校辦學(xué)實踐中,教育異化與主體性缺失現(xiàn)象比較普遍,與全球教育改革和我國社會發(fā)展中關(guān)注人的發(fā)展的主題不相適應(yīng)。高職院校高水平發(fā)展的終極目的應(yīng)該是主體人的自由全面發(fā)展,高職院校內(nèi)部治理必須樹立以教師和學(xué)生為核心的"主體優(yōu)先"的理念。"主體優(yōu)先"的治理理念是馬克思人學(xué)思想的現(xiàn)代發(fā)展,是習(xí)近平以人民為中心思想的重要體現(xiàn),是人本主義教育理論的創(chuàng)新實踐。主體解放與自由發(fā)展是"主體優(yōu)先"的邏輯前提,克服異化與尊重本質(zhì)是"主體優(yōu)先"的實現(xiàn)方式,提升愿景與滿足需要是"主體優(yōu)先"的根本路徑,共同體建立與高水平發(fā)展是"主體優(yōu)先"的最高體現(xiàn)。 

【文章來源】：教育與職業(yè). 2020年14期 北大核心

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“主體優(yōu)先”的基本理念
二、“主體優(yōu)先”的理論基礎(chǔ)
    （一）馬克思關(guān)于人的發(fā)展的理論是“主體優(yōu)先”的哲學(xué)基礎(chǔ)
    （二）習(xí)近平“以人民為中心”思想是“主體優(yōu)先”的指導(dǎo)思想
    （三）人本主義教育理論是“主體優(yōu)先”的實踐遵循
三、“主體優(yōu)先”的實現(xiàn)路徑
    （一）主體解放與自由發(fā)展是“主體優(yōu)先”的邏輯前提
    （二）克服異化與尊重本質(zhì)是“主體優(yōu)先”的實現(xiàn)方式
    （三）提升愿景與滿足需要是“主體優(yōu)先”的根本路徑
    （四）共同體建立與高水平發(fā)展是“主體優(yōu)先”的最高體現(xiàn)



本文編號：2934602