本文選題：孔子 + 論語　； 參考：《職教論壇》2017年01期

【摘要】：孔子出身貴族,一生旨在恢復(fù)貴族之禮,他辦學(xué)的目的是培養(yǎng)政治家及其"君子精神"�！墩撜Z》講"君子"是全面發(fā)展的人才,不能像"器具"那樣專于一端,故而"君子"應(yīng)"不器"�？鬃铀^"六藝"也屬于貴族禮儀,不是謀生手段。作為"專才"的平民工匠不屬于儒家學(xué)校教育的培養(yǎng)對象,儒學(xué)下的制度不可能誕生職業(yè)教育。
[Abstract]:Confucius came from the aristocrat and his whole life was aimed at restoring aristocratic propriety. His aim was to cultivate politicians and their "gentleman spirit." the Analects said that the "gentleman" was a man of all-round development and could not be specialized at one end like "utensils". Therefore, the "gentleman" should be "not the device." Confucius's so-called "six arts" also belong to aristocratic etiquette, not a means of earning a living. The civilian craftsman, as a "professional", does not belong to the training object of Confucian school education, and the system under Confucianism can not give birth to vocational education.
【作者單位】： 深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院;
【分類號】：G710

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 劉怡翔;孔子思想宜用幾分法[J];西安聯(lián)合大學(xué)學(xué)報;2000年01期

2 任薈;林建華;;論孔子思想與社會主義市場經(jīng)濟[J];社科與經(jīng)濟信息;2001年11期

3 顧玉萍;淺談孔子的創(chuàng)新思想[J];湖州師范學(xué)院學(xué)報;2002年S1期

4 尹砥廷;中國古代文化中孔子形象的三維透視[J];吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年03期

5 趙偉華,楊淑明;論孔子的變通思想[J];濰坊學(xué)院學(xué)報;2004年03期

6 李文義;孔子思想的基本結(jié)構(gòu)及影響[J];齊魯學(xué)刊;2004年05期

7 王富仁;;孔子社會學(xué)說的邏輯構(gòu)成(上)[J];文史哲;2006年02期

8 王富仁;;孔子社會學(xué)說的邏輯構(gòu)成(下)[J];文史哲;2006年03期

9 李志松;陳國慶;;淺論梁啟超晚年對孔子的研究[J];成都理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年04期

10 方向紅;;孔子思想的歷史地位及現(xiàn)代意義再認(rèn)識[J];赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年11期

相關(guān)會議論文 前10條

1 李福軍;;試論孔子“有教無類”思想對構(gòu)建社會主義和諧社會的影響[A];孔學(xué)研究（第十五輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會第十五次暨海峽兩岸第八次孔子學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2008年

2 江朝源;;由改造思想想到孔子[A];孔學(xué)研究（第十六輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會第十六次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

3 馬開j;;略論孔子[A];孔學(xué)研究（第一輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會首次學(xué)術(shù)研討會暨海峽兩岸首次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1994年

4 高鵬飛;;必也正名乎——試論孔子研究中的是與非[A];孔學(xué)研究（第一輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會首次學(xué)術(shù)研討會暨海峽兩岸首次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1994年

5 陳增輝;;孔子的社會和諧理論及其現(xiàn)代生命力[A];《與孔子對話——論儒學(xué)的現(xiàn)代生命力》——上海文廟第三屆儒學(xué)研討會論文集[C];2006年

6 楊愛民;;孔子政治思想小議[A];孔學(xué)研究（第一輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會首次學(xué)術(shù)研討會暨海峽兩岸首次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1994年

7 劉家貴;;孔子經(jīng)濟思想散論[A];孔學(xué)研究（第一輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會首次學(xué)術(shù)研討會暨海峽兩岸首次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1994年

8 楊愛民;;試論孔子的主流文化建設(shè)思想[A];孔學(xué)研究（第五輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會第五次學(xué)術(shù)研討會暨海峽兩岸第三次孔學(xué)研討會論文集[C];1998年

9 孔慶福;;21世紀(jì)需要一位新孔子[A];孔學(xué)研究（第四輯）[C];1998年

10 韓躍紅;王惠玲;;孔子的人道主義精神[A];孔學(xué)研究（第四輯）[C];1998年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 ;孔子在中國與世界歷史上的十種形象[N];解放日報;2007年

2 俞曉群;孔子曰——中華文明全球化的一個標(biāo)牌[N];遼寧日報;2007年

3 演講人 楊朝明;真實的孔子[N];光明日報;2010年

4 劉悠揚;“孔子精神不是止疼片”[N];深圳商報;2010年

5 本報記者 劉蓓蓓;鮑鵬山：對孔子要懷著敬畏之心[N];中國新聞出版報;2010年

6 記者 宋合意;孔子文化周在巴黎拉開帷幕[N];中國文化報;2010年

7 通訊員 韓開　晨刊記者 龐洪波;孔子文化周在聯(lián)合國教科文組織總部隆重開幕[N];濟寧日報;2010年

8 曹靜;孔子,浮沉于美國人的中國觀[N];解放日報;2012年

9 ;四問：當(dāng)今孔子思想的傳承與發(fā)展[N];人民政協(xié)報;2012年

10 吳曉;重讀孔子[N];中華讀書報;2013年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 張?zhí)焓?孔子民族觀與宗教觀研究[D];中央民族大學(xué);2010年

2 王錕;孔子與20世紀(jì)三大社會思潮[D];西北大學(xué);2002年

3 楊松賀;德在孔子思想體系中的地位[D];華中師范大學(xué);2002年

4 李軍政;從“義以建利”到“志于道”[D];首都師范大學(xué);2014年

5 高連福;孔子與馬克思的人學(xué)思想及其會通[D];首都師范大學(xué);2011年

6 陳衛(wèi);孔子的人格[D];吉林大學(xué);2011年

7 邢千里;中國歷代孔子圖像演變研究[D];山東大學(xué);2010年

8 洪曉麗;仁：作為道德本體的構(gòu)成[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

9 黃梓根;孔老關(guān)系研究[D];湖南大學(xué);2007年

10 貝爾庫;孔子與亞里士多德的道德和政治關(guān)系比較研究[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 康娜;孔子“孝”思想及其現(xiàn)代價值研究[D];山東大學(xué);2008年

2 黃峰;論孔子“道”的思想及其終極關(guān)懷意義[D];華北電力大學(xué)（北京）;2011年

3 高麗波;孔子立志思想研究[D];東北師范大學(xué);2007年

4 孔令華;孔子“嚴(yán)事”人物考論[D];曲阜師范大學(xué);2012年

5 陳士銀;孔子人格述論[D];蘭州大學(xué);2013年

6 馬媛媛;孔子生死觀研究[D];鄭州大學(xué);2013年

7 李瓊;孔子的生死觀[D];湘潭大學(xué);2012年

8 田園;孔子進退觀及其踐行[D];上海社會科學(xué)院;2013年

9 高明文;試析茶山學(xué)視角下的孔子天命思想[D];延邊大學(xué);2015年

10 盧彥曉;孔子“義”思想研究[D];鄭州大學(xué);2015年

，

本文編號：2090005