本文關(guān)鍵詞：規(guī)訓(xùn)教育及其超越

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【摘要】：論文主要包括四個(gè)部分,第一個(gè)部分揭示出了古代規(guī)訓(xùn)教育的野蠻的運(yùn)作方式,第二部分則主要介紹了現(xiàn)代社會(huì)中規(guī)訓(xùn)教育溫柔的運(yùn)作方式,或者說(shuō)揭示出現(xiàn)代社會(huì)的教育在其對(duì)人進(jìn)行溫和的教育背后的規(guī)訓(xùn)的實(shí)質(zhì)。第三部分主要分析和闡釋了規(guī)訓(xùn)教育的諸多弊端。在分析規(guī)訓(xùn)教育的諸多弊端的基礎(chǔ)上,論文在第四部分提出在思想層面上提出了一些建設(shè)性的意見(jiàn)和建議,希望能夠克服或超越規(guī)訓(xùn)教育的多個(gè)方面的負(fù)面影響。論文所要力圖呈現(xiàn)的觀點(diǎn)是,隨著現(xiàn)代社會(huì)民主進(jìn)程的進(jìn)行,古代的規(guī)訓(xùn)教育并沒(méi)有消失,反而像毛細(xì)血管一樣滲透到現(xiàn)代教育場(chǎng)景的各個(gè)角落,而且更加穩(wěn)固地運(yùn)行。論文要達(dá)到的目的之一便是對(duì)現(xiàn)代教育的規(guī)訓(xùn)的實(shí)質(zhì)進(jìn)行徹底揭示,使人看清規(guī)訓(xùn)教育的本來(lái)面目,目的之二則是在對(duì)規(guī)訓(xùn)教育進(jìn)行反思的基礎(chǔ)之上提出新的教育理念—教化式教育,使其對(duì)人實(shí)施真正的教育。
【關(guān)鍵詞】：規(guī)訓(xùn) 野蠻 溫和 教化 超越
【學(xué)位授予單位】：重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：G40-058
【目錄】：

• 中文摘要5-6
• 英文摘要6-9
• 1 前言9-22
• 1.1 問(wèn)題提出9-10
• 1.2 選題背景10
• 1.3 概念界定10-13
• 1.3.1 規(guī)訓(xùn)10-11
• 1.3.2 規(guī)訓(xùn)教育與教化式教育11
• 1.3.3 微觀權(quán)力11-13
• 1.3.4 規(guī)訓(xùn)技術(shù)13
• 1.4 理論基礎(chǔ)13-14
• 1.4.1 葛蘭西的文化霸權(quán)理論13-14
• 1.4.2 海德格爾的基礎(chǔ)存在論14
• 1.5 文獻(xiàn)綜述14-20
• 1.5.1 文獻(xiàn)查閱過(guò)程14-15
• 1.5.2 文獻(xiàn)綜述概況15-20
• 1.6 研究設(shè)計(jì)20-22
• 1.6.1 研究假設(shè)20
• 1.6.2 研究目的20
• 1.6.3 研究思路與方法20-21
• 1.6.4 研究的不足與創(chuàng)新之處21-22
• 2 古代社會(huì)中的規(guī)訓(xùn)教育22-24
• 3 現(xiàn)代社會(huì)中的規(guī)訓(xùn)教育24-36
• 3.1 規(guī)訓(xùn)的在場(chǎng)24-29
• 3.1.1 時(shí)間上的規(guī)訓(xùn)24-26
• 3.1.2 在空間上的規(guī)訓(xùn)26
• 3.1.3 校服26-27
• 3.1.4 安全教育27-29
• 3.2 規(guī)訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)的形成29-36
• 3.2.1 無(wú)處不在的規(guī)則29-31
• 3.2.2 考試與書(shū)寫(xiě)31-33
• 3.2.3 層層監(jiān)視33-34
• 3.2.4 全景敞視主義34-36
• 4 對(duì)規(guī)訓(xùn)教育的理性審視36-42
• 4.1 規(guī)訓(xùn)教育的合理之處36-37
• 4.2 規(guī)訓(xùn)教育的現(xiàn)實(shí)困境37-42
• 4.2.1 規(guī)訓(xùn)教育中的價(jià)值虛無(wú)主義37-38
• 4.2.2 規(guī)訓(xùn)教育中的心理問(wèn)題與情感問(wèn)題38-39
• 4.2.3 規(guī)訓(xùn)教育影響人際關(guān)系的和諧39-40
• 4.2.4 規(guī)訓(xùn)教育阻礙學(xué)生形成公共精神40-42
• 5 對(duì)規(guī)訓(xùn)教育的超越—從規(guī)訓(xùn)化教育到教化式教育42-49
• 5.1 教化式教育是一種終極關(guān)懷的教育42-44
• 5.1.1 何為教育的終極關(guān)懷42
• 5.1.2 教化式教育實(shí)施終極關(guān)懷的條件—正確看待現(xiàn)實(shí)功利42-43
• 5.1.3 教化式教育實(shí)現(xiàn)終極關(guān)懷的實(shí)施路徑——返回生活世界43-44
• 5.2 教化式教育須訴諸教育中的交往理性44-46
• 5.2.1 交往理性的內(nèi)涵44
• 5.2.2 教化式教育實(shí)現(xiàn)交往理性的具體實(shí)施策略44-46
• 5.3 教化式教育呼喚教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任心46-49
• 5.3.1 教化式呼喚教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)46-47
• 5.3.2 教化式教育呼喚教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任心47-49
• 6 總結(jié)與建議49-51
• 參考文獻(xiàn)51-53
• 附錄A53-54
• 后記54

【相似文獻(xiàn)】

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8 湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心 執(zhí)筆 湖南第一師范學(xué)院教授 周小李;切實(shí)推進(jìn)教育創(chuàng)新 大力實(shí)施素質(zhì)教育[N];湖南日?qǐng)?bào);2013年

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本文編號(hào)：771949