本文關(guān)鍵詞：晚唐五代宋初敦煌地區(qū)的文書教育

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【摘要】：晚唐五代宋初敦煌地區(qū)的文化教育表現(xiàn)出一種精英教育為輔、實(shí)用主義教育為主的特色。一方面,歸義軍政權(quán)有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)中原傳統(tǒng)精英文化的繼承與學(xué)習(xí),吸納中原及敦煌本土的文化精英進(jìn)入歸義軍政權(quán),這些文化精英對(duì)敦煌地區(qū)的文書教育做出了突出的貢獻(xiàn);另一方面,歸義軍政權(quán)在敦煌地區(qū)實(shí)行的文化教育,仍以實(shí)用性教育為主,尤其以服務(wù)于歸義軍政權(quán)的文書教育為最突出的特征表現(xiàn)。
【作者單位】： 陜西理工學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 敦煌 文書 教育
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“出土唐五代公文整理研究”(13XZS005)的階段性成果之一
【分類號(hào)】：G529;K23
【正文快照】： 在我國(guó)傳統(tǒng)的文化教育思想中,存在一種精英主義教育的傾向。自漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”使儒家經(jīng)典取得了意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位以來(lái),國(guó)家通過(guò)對(duì)民眾進(jìn)行傳統(tǒng)儒家經(jīng)典文獻(xiàn)的教育,其目的實(shí)質(zhì)上是為社會(huì)塑造既掌握文化知識(shí)又能承擔(dān)起教化人民、服務(wù)于國(guó)家政權(quán)的文化精英。唐代發(fā)達(dá)而完善

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本文編號(hào)：671273