發(fā)布時間：2021-10-22 01:49

　　中國素以"禮儀之邦"著稱,十分注重禮節(jié)與儀式。教育活動作為社會的一個縮影,出于對傳統(tǒng)承繼的現(xiàn)實訴求以及對社會行為的反思,需要"禮"的回歸。教育活動中的儀式以其身體的、實踐的、行為的等傾向為師生提供了實踐"禮"的教育情境。而在實際教育活動中,"禮"的回歸卻在儀式上存在著觀念上的先天不足,實踐中的后天畸形,即存在形象有余,價值不足、受眾有余,參與不足、專制有余,民主不足等問題。為實現(xiàn)"禮"的回歸,從校園文化及主體性師生關(guān)系兩個角度提出建議,即創(chuàng)設(shè)自由與平等并重的校園文化氛圍、形成信任與參與并存的教育儀式體驗、追求理解與傾聽共生的儀式教育效能,以實現(xiàn)從教育到社會的"禮"的回歸。 

【文章來源】：大眾文藝. 2018,(24)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、現(xiàn)代教育活動需要“禮”的回歸
    1. 對傳統(tǒng)承繼的現(xiàn)實訴求
    2. 對社會行為的反思呼喚“禮”的回歸
    3. 對身體的解放要求儀式活動的開展
二、儀式促進(jìn)教育活動回歸“禮”
    1. 同異之間:禮與儀式
    2. 儀式中的教育特點
    3. 儀式中的教育目的
三、當(dāng)今教育活動中儀式的不足
    1. 觀念上的先天不足
    2. 實踐中的后天畸形
四、如何在儀式中實現(xiàn)教育活動回歸“禮”
    1. 創(chuàng)設(shè)自由與平等并重的校園文化氛圍
    2. 形成信任與參與并存的教育儀式體驗
    3. 追求理解與傾聽共生的儀式教育效能



本文編號：3450142