基于WEB的協(xié)作式學(xué)習(xí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
發(fā)布時(shí)間:2021-09-01 03:56
本文主要研究了基于WEB的協(xié)作式學(xué)習(xí)系統(tǒng)(簡(jiǎn)稱WBCL系統(tǒng))的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn),涉及到協(xié)作學(xué)習(xí)、CSCL、共同體知識(shí)建構(gòu)等理論,主要采用了文獻(xiàn)研究、對(duì)比研究、實(shí)證研究和虛擬觀察等研究方法。本文首先對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外協(xié)作學(xué)習(xí)的研究現(xiàn)狀和WEB環(huán)境下的學(xué)習(xí)系統(tǒng)的現(xiàn)狀進(jìn)行了探討,提出了本文研究的對(duì)象、研究重點(diǎn)、研究目標(biāo)和研究的方法。通過(guò)對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)研究,對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)、CSCL、共同體知識(shí)建構(gòu)等理論進(jìn)行了分析和總結(jié)。在對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)相關(guān)理論的詳細(xì)探討之后,討論了WBCL系統(tǒng)與知識(shí)建構(gòu)共同體的關(guān)系,通過(guò)比較說(shuō)明基于WEB協(xié)作學(xué)習(xí)更適合于共同體知識(shí)的建構(gòu),并提出了基于WBCL系統(tǒng)的共同體知識(shí)建構(gòu)的教學(xué)設(shè)計(jì)的原則和方法步驟。本論文還提出了WBCL系統(tǒng)的具體設(shè)計(jì)方案,主要包括設(shè)計(jì)原則、各功能模塊、使用流程等,其中特別提出了圖形交互模塊的設(shè)計(jì)。WBCL系統(tǒng)中的設(shè)計(jì)原則主要體現(xiàn)對(duì)權(quán)威資源的駕馭,思想的升華,知識(shí)的共享等。系統(tǒng)的功能模塊設(shè)計(jì)涵蓋了資源、問(wèn)題、分組、協(xié)作、成果、評(píng)價(jià)等方面。目前我們已經(jīng)初步開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)了基于WEB的協(xié)作式學(xué)習(xí)系統(tǒng)。該系統(tǒng)已經(jīng)應(yīng)用到清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院的全部課程以及清華大學(xué)校內(nèi)的“多媒體設(shè)...
【文章來(lái)源】:清華大學(xué)北京市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:74 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
“網(wǎng)絡(luò)學(xué)院示范工程”示意圖
圖 3.1 知識(shí)的社會(huì)建構(gòu)循環(huán)過(guò)程參照維果茨基理論的社會(huì)建構(gòu)主義的獨(dú)到之處是同時(shí)考慮主觀觀知識(shí)并將兩者循環(huán)地聯(lián)系起來(lái),使之互相促進(jìn)(見(jiàn)圖 3.1)。在這環(huán)過(guò)程中,新的知識(shí)的形成首先源于個(gè)人對(duì)新知識(shí)的主觀建構(gòu),即個(gè)過(guò)自身的創(chuàng)造過(guò)程,在其主觀知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)客觀知識(shí)的積累發(fā)揮的作用[15]。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不單單是知識(shí)的簡(jiǎn)單傳遞,而是學(xué)習(xí)者建構(gòu)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,這種建構(gòu)是通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向的、反復(fù)的作用而實(shí)現(xiàn)的[16]。3.3.2 學(xué)習(xí)共同體學(xué)習(xí)共同體:所謂學(xué)習(xí)共同體(learning community) (或稱為“學(xué)群”、“學(xué)習(xí)社區(qū)”),即由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者(包括教師、專家、者等)共同構(gòu)成的團(tuán)體,他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過(guò)程中溝通交流,
圖 4.1 共同體知識(shí)建構(gòu)生態(tài)觀模型描述了共同體知識(shí)建構(gòu)生態(tài)系統(tǒng)的基本構(gòu)成,共同體處中心地位,他們所面對(duì)的是他們所學(xué)習(xí)和生活于其中的共同態(tài)環(huán)境。最外層是學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)的外部社會(huì)文化環(huán)境。由此所面對(duì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,按照分布性認(rèn)知的觀點(diǎn),它主要由兩個(gè)括學(xué)習(xí)者所要與之溝通交往的學(xué)習(xí)社群和學(xué)習(xí)者所要與之交。再向里是 WBCL 系統(tǒng),該系統(tǒng)提供了多種支持知識(shí)建構(gòu)的工員在此生態(tài)圈中進(jìn)行觀點(diǎn)的交流、知識(shí)的發(fā)展等知識(shí)建構(gòu)活于WBCL系統(tǒng)的共同體知識(shí)建構(gòu)過(guò)程
本文編號(hào):3376238
【文章來(lái)源】:清華大學(xué)北京市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:74 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
“網(wǎng)絡(luò)學(xué)院示范工程”示意圖
圖 3.1 知識(shí)的社會(huì)建構(gòu)循環(huán)過(guò)程參照維果茨基理論的社會(huì)建構(gòu)主義的獨(dú)到之處是同時(shí)考慮主觀觀知識(shí)并將兩者循環(huán)地聯(lián)系起來(lái),使之互相促進(jìn)(見(jiàn)圖 3.1)。在這環(huán)過(guò)程中,新的知識(shí)的形成首先源于個(gè)人對(duì)新知識(shí)的主觀建構(gòu),即個(gè)過(guò)自身的創(chuàng)造過(guò)程,在其主觀知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)客觀知識(shí)的積累發(fā)揮的作用[15]。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不單單是知識(shí)的簡(jiǎn)單傳遞,而是學(xué)習(xí)者建構(gòu)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,這種建構(gòu)是通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向的、反復(fù)的作用而實(shí)現(xiàn)的[16]。3.3.2 學(xué)習(xí)共同體學(xué)習(xí)共同體:所謂學(xué)習(xí)共同體(learning community) (或稱為“學(xué)群”、“學(xué)習(xí)社區(qū)”),即由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者(包括教師、專家、者等)共同構(gòu)成的團(tuán)體,他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過(guò)程中溝通交流,
圖 4.1 共同體知識(shí)建構(gòu)生態(tài)觀模型描述了共同體知識(shí)建構(gòu)生態(tài)系統(tǒng)的基本構(gòu)成,共同體處中心地位,他們所面對(duì)的是他們所學(xué)習(xí)和生活于其中的共同態(tài)環(huán)境。最外層是學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)的外部社會(huì)文化環(huán)境。由此所面對(duì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,按照分布性認(rèn)知的觀點(diǎn),它主要由兩個(gè)括學(xué)習(xí)者所要與之溝通交往的學(xué)習(xí)社群和學(xué)習(xí)者所要與之交。再向里是 WBCL 系統(tǒng),該系統(tǒng)提供了多種支持知識(shí)建構(gòu)的工員在此生態(tài)圈中進(jìn)行觀點(diǎn)的交流、知識(shí)的發(fā)展等知識(shí)建構(gòu)活于WBCL系統(tǒng)的共同體知識(shí)建構(gòu)過(guò)程
本文編號(hào):3376238
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