以往的學(xué)校文化建設(shè)更多關(guān)注"看見",關(guān)注外顯的設(shè)計(jì),注重物化的表象,表現(xiàn)為一種成人功利本位。文化即"心聲",文化主要植根于內(nèi)心,因而文化主要靠"聽見"而非只是"看見"。文化的理解應(yīng)關(guān)注局內(nèi)人的心聲,注重深層的意義,強(qiáng)調(diào)兒童成長的立場。由此,學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)"以聽為見",從"看見"走向"聽見"。基于"聽見"的學(xué)校文化建設(shè)主要包括三大任務(wù):"尋根"、"聚魂"與"布道"。"尋根"就是通過聽局內(nèi)人的故事找到學(xué)校的"文脈",了解學(xué)校的意義網(wǎng)絡(luò);"聚魂"即尋找共享的意義,聚合成學(xué)校的"核心價(jià)值觀和信念",作為學(xué)校發(fā)展的"精氣神";"布道"即基于學(xué)校文化之"魂"進(jìn)行本校的課程規(guī)劃,讓學(xué)校文化彰顯、扎根于學(xué)校的教育實(shí)踐之中,使課程成為實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化的核心路徑和主要通道。 

【文章來源】：教育發(fā)展研究. 2018,38(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【部分圖文】：

學(xué)校文化的冰山理論模型西師范初等教育學(xué)院（南昌330022）

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]學(xué)校文化建設(shè):從“器物本位”到“意義本位”[J]. 張釋元,謝翌,邱霞燕.  教育發(fā)展研究. 2015(06)
[2]美國教師專業(yè)倫理的制定及其啟示[J]. 邱哲.  教育研究與實(shí)驗(yàn). 2010(02)
[3]學(xué)校文化的反思與重建——兼評介美國加納多小學(xué)的文化建設(shè)[J]. 謝翌,馬云鵬.  比較教育研究. 2005(08)
[4]提煉學(xué)校的文化精神:教育敘事與建構(gòu)學(xué)校文化[J]. 周勇.  全球教育展望. 2004(03)



本文編號：3355995