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道德兩難教育中的“他者”示范

發(fā)布時(shí)間:2021-07-01 16:37
  道德兩難教育的目的在于促進(jìn)兒童理解現(xiàn)實(shí)的兩難困境,并學(xué)會(huì)如何根據(jù)實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整道德原則之間的關(guān)系。"他者"示范作為一種引導(dǎo)方式,不只為了展示結(jié)構(gòu)性的道德原則推理,更是為了呈現(xiàn)某種與具體情境、個(gè)人命運(yùn)聯(lián)系在一起的道德抉擇。兒童能夠從"他者"的抉擇中領(lǐng)悟?qū)嵺`智慧和超然生活態(tài)度。示范性"他者"不是任意選取的,而需要經(jīng)由正義的創(chuàng)作,其既應(yīng)當(dāng)蘊(yùn)含普遍性價(jià)值觀念,又應(yīng)當(dāng)折射個(gè)人性象征意義,還應(yīng)當(dāng)容身復(fù)雜性生命情境。符合這些要求的"他者"可以從卓越的榜樣經(jīng)驗(yàn)、良好的生活事例以及正義的文學(xué)作品中去探尋。 

【文章來源】:中國教育學(xué)刊. 2018,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:7 頁

【文章目錄】:
一、道德兩難之教育引導(dǎo)
    (一) “他者”示范的引導(dǎo)價(jià)值
    (二) “他者”示范的引導(dǎo)可能
        1.“他者”的可借鑒性
        2.“他者”的超越性
二、示范性“他者”之創(chuàng)作規(guī)范
    (一) 示范性“他者”蘊(yùn)含普遍性價(jià)值觀念
    (二) 示范性“他者”折射個(gè)人性象征意義
    (三) 示范性“他者”容身復(fù)雜性生命情境
三、示范性“他者”之教育探尋
    (一) 卓越的榜樣經(jīng)驗(yàn)
    (二) 良善的生活事例
    (三) 正義的文學(xué)作品


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]何謂“教育即引導(dǎo)”[J]. 曹永國.  教育科學(xué)研究. 2016(05)
[2]有軌電車的道德分叉[J]. 趙汀陽.  哲學(xué)研究. 2015(05)
[3]西方文論關(guān)鍵詞 他者[J]. 張劍.  外國文學(xué). 2011(01)
[4]道德選擇、道德困境與“道德悖論”[J]. 盧風(fēng).  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2009(09)
[5]論“道德悖論”作為一種悖論[J]. 劉葉濤.  安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2008(03)
[6]中國古代經(jīng)權(quán)說的歷史演變[J]. 葛榮晉.  孔子研究. 1987(02)



本文編號:3259489

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