中學(xué)生道德敏感性與道德推脫的關(guān)系及其干預(yù)研究
本文關(guān)鍵詞:中學(xué)生道德敏感性與道德推脫的關(guān)系及其干預(yù)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:中學(xué)生一直以來都是受社會關(guān)注的群體,被譽為國家的未來,民族的希望。同時,中學(xué)期間又是進行道德培養(yǎng)的關(guān)鍵期,是個體價值觀、人生觀、世界觀形成和穩(wěn)定的時期。從發(fā)展心理學(xué)的角度說,中學(xué)生個體在生理、心理和社會要求方面都擔(dān)負(fù)著從兒童過渡到成人的發(fā)展任務(wù),尤其初中生具有半成熟半幼稚、半兒童半成人、半沖動半自覺的特點。這一時期的個體元認(rèn)知逐步發(fā)展,道德規(guī)范和原則逐步得到深化和內(nèi)化,是道德培養(yǎng)的關(guān)鍵時期和必需時期。每個人在社會生活中,都不愿意被人貼上“不道德”的標(biāo)簽,可是,社會上的大大小小的不道德行為卻屢見不鮮。比如“中國式”的吐痰、官員貪污受賄、豆腐渣工程等等。當(dāng)遇到層出不窮的道德問題的時候,培養(yǎng)中學(xué)生的道德敏感性顯得尤為重要。道德敏感性是個體在后果意識的基礎(chǔ)上對當(dāng)前情境中道德問題的一種敏銳覺察與解釋能力,受到認(rèn)知與情感的雙重影響。當(dāng)個體道德敏感水平低的時候,個體覺察不到他人的情感和道德問題,自然不會做出道德行為,甚至?xí)霈F(xiàn)不道德現(xiàn)象。另外,Bandura等人根據(jù)社會認(rèn)知理論提出個體之所以做出不道德行為是由于主體的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)由于道德推脫機制而暫時失效。Bandura認(rèn)為道德推脫是指個體為了使自己在行為后果中的責(zé)任得到最大程度的減少,重新定義自己的行為,以此來達到降低自己對行為對象痛苦的認(rèn)同的一種認(rèn)知傾向。可見道德推脫現(xiàn)象伴隨不道德行為的發(fā)展是普遍存在的。道德敏感與道德推脫同時制約道德行為,兩者存在著密切聯(lián)系。同時,成長性團體心理輔導(dǎo)也可以稱之為發(fā)展性團體心理輔導(dǎo),成長性團體心理輔導(dǎo)幫助成員認(rèn)識自我、完善自我。因此本研究以中學(xué)生為研究對象,探討道德敏感性與道德推脫的的關(guān)系,并研究成長性團體心理輔導(dǎo)對道德敏感性水平的影響。本研究分為三個部分:研究一,對中學(xué)生道德敏感性與道德推脫的調(diào)查研究;研究二,探討中學(xué)生道德敏感性與道德推脫的關(guān)系;研究三,設(shè)計并驗證成長性團體心理輔導(dǎo)方案的有效性,運用成長性團體心理輔導(dǎo)來提高中學(xué)生道德敏感性水平,通過道德敏感性水平的提高來影響其道德推脫水平。研究一和研究二以中學(xué)生為被試,選取了1400名被試,有效被試1328人,進行問卷調(diào)查。研究三采用實驗班對照班前后測準(zhǔn)實驗設(shè)計,在某中學(xué)選取兩個同質(zhì)班,作為實驗班(30人)和對照班(30人),對實驗班被試進行8次成長性團體心理輔導(dǎo)。研究結(jié)果如下:1、中學(xué)生道德敏感性的現(xiàn)狀中學(xué)生道德敏感性總分及各維度上得分在性別、年級、家庭所在地、是否獨生人口學(xué)變量上存在顯著的差異,在是否擔(dān)任班干部和父母文化程度上均不存在顯著的差異。2、中學(xué)生道德推脫的現(xiàn)狀中學(xué)生道德推脫總分及各維度得分在性別、年級、是否獨生、父母文化程度人口學(xué)變量上存在顯著的差異,在家庭所在地和是否獨生上不存在顯著差異。3、中學(xué)生道德敏感性與道德推脫的關(guān)系道德敏感性及其各維度與道德推脫及其各維度間均呈顯著負(fù)相關(guān)。4、道德敏感性成長性團體心理輔導(dǎo)成長性團體心理輔導(dǎo)的干預(yù)方式能夠提高中學(xué)生的道德敏感性水平。中學(xué)生道德敏感性水平得到顯著提高時,其道德推脫水平隨之顯著下降。
【關(guān)鍵詞】:道德敏感性 道德推脫 中學(xué)生 成長性團體心理輔導(dǎo) 干預(yù)
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:B844.2
【目錄】:
- 摘要4-6
- Abstract6-12
- 引言12-13
- 1 文獻綜述13-29
- 1.1 道德敏感性13-21
- 1.1.1 道德敏感性的界定13-14
- 1.1.2 道德敏感性的理論依據(jù)14-16
- 1.1.3 道德敏感性的影響因素16-18
- 1.1.4 道德敏感性的個體發(fā)展18-19
- 1.1.5 道德敏感性的測量19-20
- 1.1.6 道德敏感性的培養(yǎng)與訓(xùn)練20-21
- 1.2 道德推脫21-24
- 1.2.1 道德推脫的界定21-22
- 1.2.2 道德推脫的理論依據(jù)22
- 1.2.3 道德推脫的相關(guān)研究22-23
- 1.2.4 道德推脫的測量23-24
- 1.3 道德敏感性與道德推脫的關(guān)系24-25
- 1.4 成長性團體心理輔導(dǎo)概述25-27
- 1.4.1 成長性團體心理輔導(dǎo)的界定26
- 1.4.2 成長性團體心理輔導(dǎo)的功能26-27
- 1.5 問題提出27-28
- 1.6 研究意義28
- 1.6.1 理論意義28
- 1.6.2 現(xiàn)實意義28
- 1.7 研究假設(shè)28
- 1.8 研究的創(chuàng)新點28-29
- 2 研究一中學(xué)生道德敏感性與道德推脫的一般狀況研究29-45
- 2.1 研究目的29
- 2.2 研究內(nèi)容29
- 2.3 研究方法29-31
- 2.3.1 研究對象29-30
- 2.3.2 研究工具30-31
- 2.3.3 研究過程31
- 2.3.4 數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析31
- 2.4 研究結(jié)果與分析31-40
- 2.4.1 中學(xué)生道德敏感性的人口學(xué)特征31-35
- 2.4.2 中學(xué)生道德推脫的人口學(xué)特征35-40
- 2.5 討論40-42
- 2.5.1 中學(xué)生道德敏感性的人口學(xué)差異40-41
- 2.5.2 中學(xué)生道德推脫的人口學(xué)差異41-42
- 2.6 結(jié)論42-45
- 2.6.1 中學(xué)生道德敏感性的調(diào)查研究結(jié)論42-43
- 2.6.2 中學(xué)生道德推脫的調(diào)查研究結(jié)論43-45
- 3 研究二中學(xué)生道德敏感性與道德推脫的關(guān)系研究45-47
- 3.1 研究目的45
- 3.2 研究內(nèi)容45
- 3.3 研究方法45
- 3.3.1 研究對象45
- 3.3.2 研究工具45
- 3.3.3 研究過程45
- 3.3.4 數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析45
- 3.4 研究結(jié)果與分析45-46
- 3.5 討論46
- 3.6 研究結(jié)論46-47
- 4 研究三中學(xué)生道德敏感性的干預(yù)研究47-60
- 4.1 研究目的47
- 4.2 研究的理論依據(jù)47-48
- 4.3 研究方法48-51
- 4.3.1 研究對象48
- 4.3.2 研究工具48-50
- 4.3.3 干預(yù)設(shè)計50-51
- 4.3.4 數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析51
- 4.4 研究過程51-55
- 4.4.1 準(zhǔn)備階段51
- 4.4.2 干預(yù)過程51-53
- 4.4.3 評估53-55
- 4.5 團體干預(yù)結(jié)果分析55-57
- 4.5.1 實驗班和對照班道德敏感性的變化55-56
- 4.5.2 實驗班和對照班道德推脫的變化56-57
- 4.6 討論57-59
- 4.7 研究結(jié)論59-60
- 5 結(jié)論60-63
- 5.1 研究結(jié)論60-61
- 5.1.1 中學(xué)生道德敏感性的調(diào)查研究結(jié)果60
- 5.1.2 中學(xué)生道德推脫的調(diào)查研究結(jié)果60-61
- 5.1.3 中學(xué)生道德敏感性與道德推脫的關(guān)系研究61
- 5.1.4 團體干預(yù)研究結(jié)果61
- 5.2 建議61-62
- 5.3 本研究的創(chuàng)新點62
- 5.4 本研究的不足及展望62-63
- 參考文獻63-68
- 附錄68-71
- 后記71
【參考文獻】
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本文關(guān)鍵詞:中學(xué)生道德敏感性與道德推脫的關(guān)系及其干預(yù)研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:313070
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