師德評價(jià)觀的合理化是師德評價(jià)合理性的前提。目前,師德評價(jià)觀中存在功利化、泛道德化、獨(dú)白化等三種不合理的評價(jià)取向。功利化的評價(jià)觀忽視了對教師美德的培養(yǎng),泛道德化的評價(jià)觀喪失評價(jià)活動(dòng)應(yīng)該具有的正面效應(yīng),獨(dú)白化的評價(jià)觀違背了人的道德發(fā)展規(guī)律且無法準(zhǔn)確把握評價(jià)對象的道德面貌。尋求評價(jià)觀的合理化應(yīng)該立足現(xiàn)代社會(huì)語境,注重美德塑造和制度約束相統(tǒng)一,適當(dāng)放大師德評價(jià)的正面效應(yīng),契合現(xiàn)代社會(huì)教師人格發(fā)展訴求,以滿足評價(jià)的目的性、規(guī)范性和規(guī)律性。 

【文章來源】：黑龍江高教研究. 2018,36(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、評價(jià)觀的提出:基于當(dāng)前師德評價(jià)合理性的反思
    1. 師德評價(jià)合理性的實(shí)質(zhì)與困境
    2. 師德評價(jià)合理性的理論解析
    3. 師德評價(jià)合理性的自覺實(shí)現(xiàn)
二、師德評價(jià)觀合理化批判
    1. 功利化的評價(jià)觀
    2. 泛道德化的評價(jià)觀
    3. 獨(dú)白化的評價(jià)觀
三、現(xiàn)代社會(huì)語境下的師德評價(jià)觀及其合理化
    1. 消除動(dòng)機(jī)性評價(jià)和效果性評價(jià)的對立, 注重美德塑造和制度約束相統(tǒng)一, 以合乎評價(jià)的目的性
    2. 秉持科學(xué)、辯證、理性的思維方式, 適當(dāng)放大師德評價(jià)的正面效應(yīng), 以合乎評價(jià)的規(guī)范性
    3. 反映平等、理解、互動(dòng)的人本精神, 契合現(xiàn)代社會(huì)教師人格獨(dú)立性、創(chuàng)造性、個(gè)性化、多樣化的發(fā)展訴求, 以合乎評價(jià)的規(guī)律性



本文編號：3068442