論思想政治教育學(xué)科建設(shè)中思想性與知識性的關(guān)系
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論思想政治教育學(xué)科建設(shè)中思想性與知識性的關(guān)系 時(shí)間:2011-5-18 20:13:04 作者:李春華 來源:《學(xué)校黨建與思想教育》 點(diǎn)擊:
【摘 要】思想政治教育的學(xué)科屬性是思想政治教育實(shí)踐特征的反映。從理論系統(tǒng)分析,思想政治教育學(xué)科具有知識性、科學(xué)性、系統(tǒng)性特征,這是其作為學(xué)科存在的必要條件和一般性前提;從價(jià)值系統(tǒng)分析,思想政治教育學(xué)科具有思想性、政治性、意識形態(tài)性,這是其作為這一特定學(xué)科存在的內(nèi)在根據(jù)。因此,思想政治教育學(xué)科是思想性與知識性的統(tǒng)一。學(xué)科建設(shè)的直接目的是要構(gòu)筑思想政治教育學(xué)的知識體系,故知識性與科學(xué)性是學(xué)科的首要標(biāo)志。然而在學(xué)科建設(shè)的過程中,容易出現(xiàn)忽視思想性與政治性的傾向。因而,探索思想政治教育學(xué)科建設(shè)中思想性與知識性辯證統(tǒng)一關(guān)系及其實(shí)現(xiàn)途徑,是思想政治教育學(xué)科建設(shè)健康發(fā)展的保證。
【關(guān)鍵詞】 思想政治教育 學(xué)科建設(shè) 思想性 知識性
從根本上說,作為知識體系的思想政治教育學(xué)科屬性是由思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的特性所決定的。從理論系統(tǒng)分析,思想政治教育具有知識性、科學(xué)性和系統(tǒng)性特征,這是作為學(xué)科存在的必要條件和一般性前提,回答的是“是什么”的問題;從價(jià)值系統(tǒng)分析,思想政治教育具有思想性、政治性和意識形態(tài)性特征,這是其自身的本質(zhì)屬性和價(jià)值取向,回答的是“為誰服務(wù)”的問題。作為一門學(xué)科,思想政治教育是知識性(科學(xué)性)與思想性(政治性)的統(tǒng)一。沒有思想性的思想政治教育學(xué)科是盲目的,沒有知識性的思想政治教育學(xué)科是空洞的。[①]思想政治教育學(xué)科正是由于具有鮮明思想性和強(qiáng)烈政治性的價(jià)值定位,才有其存在的必要性;同時(shí)也正是因?yàn)橛兄R性與科學(xué)性的支撐,才具有其內(nèi)在的生命力。當(dāng)然在二者的關(guān)系上,作為本質(zhì)屬性的思想性和政治性處于決定和支配地位,而知識性和科學(xué)性則處于從屬地位。以思想性為指導(dǎo),突出政治性;以知識性為基礎(chǔ),依托科學(xué)性;以思想政治觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)知識系統(tǒng),現(xiàn)實(shí)政治性與科學(xué)性的統(tǒng)一,是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的不二法則。
一、歷史與現(xiàn)實(shí)的選擇 :構(gòu)筑思想政治教育學(xué)科知識體系
構(gòu)筑思想政治教育學(xué)科知識體系不是出自主觀隨意性,而是歷史與現(xiàn)實(shí)的選擇。它既是對以往尚缺乏科學(xué)性的思想政治工作的理性反思,是對過去忽視知識性和科學(xué)性的“泛政治化”教訓(xùn)的反省與檢討,也是對新時(shí)期思想政治教育新要求的理論自覺與回應(yīng)。
(一)從經(jīng)驗(yàn)向理性的飛躍。把思想政治教育作為學(xué)科來建設(shè),構(gòu)筑思想政治教育學(xué)科知識體系,是對黨的思想政治工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論化與系統(tǒng)化,是思想政治工作從實(shí)踐到理論的升華、經(jīng)驗(yàn)到理性的飛躍。學(xué)科建設(shè)是構(gòu)造知識系統(tǒng)的創(chuàng)造性的理性活動(dòng)。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)具有指導(dǎo)作用,但也有其狹隘性和局限性,滿足于經(jīng)驗(yàn)很容易導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義,從而使實(shí)踐遭受挫折和損失。因而,將局部經(jīng)驗(yàn)升華為對事物本質(zhì)規(guī)律認(rèn)識的一般理論,才能獲得科學(xué)真理。思想政治工作是中國共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造。我們對“政治工作的研究有第一等的成績,其經(jīng)驗(yàn)之豐富,新創(chuàng)設(shè)之多而且好,全世界除了蘇聯(lián)就要算我們了……”[②]我們黨從成立之日起,就高度重視思想教育工作和政治宣傳工作,注意用馬克思主義的思想教育武裝黨員和廣大群眾,并形成了別具特色的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在世界無產(chǎn)階級革命實(shí)踐中堪稱典范�!暗秉c(diǎn)在于綜合性和系統(tǒng)性的不足”,因此,要抓緊研究“不可或緩。[③]由于主客觀條件的限制,我們黨始終未能把思想政治工作作為一門科學(xué)來研究,把豐富的經(jīng)驗(yàn)加以系統(tǒng)化和理論化,進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識體系。黨的十一屆三中全會(huì)之后,隨著黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正、正本清源,我國各項(xiàng)事業(yè)開始復(fù)蘇,思想政治教育也迎來了自己的春天,開始步入科學(xué)化的軌道。這表明我們黨已經(jīng)能夠用馬克思主義的科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法來對待和研究思想政治工作。經(jīng)過20多年的艱苦卓絕的努力,如今已取得了顯著成績,基本建成了思想政治教育學(xué)科體系,構(gòu)建起了基本框架和進(jìn)一步發(fā)展的平臺,這是對黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)及豐富經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括、提煉與升華。
(二)對 “泛政治化”現(xiàn)象的理性反思。把思想政治教育作為學(xué)科來建設(shè),構(gòu)筑思想政治教育學(xué)科知識體系,是對以往思想政治教育挫折與教訓(xùn)的深刻反思,是對歷史上政治性教育過度過濫的“泛政治化”教訓(xùn)的深刻檢討�!胺赫位奔词沁^分“政治化”,把不是政治的問題提高到政治的層次、抬高到意識形態(tài)的高度。思想政治教育“泛政治化”現(xiàn)象有其深刻的歷史根源。在中國古代社會(huì),儒家思想被“圣化”為統(tǒng)治階級的思想,便是封建社會(huì)的政教合一、德政融合的體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨成立后,由于革命斗爭的需要,十分強(qiáng)調(diào)政治工作的重要性,客觀上造成了一定的負(fù)面影響。史無前例的“文化大革命”則將“泛政治化”推倒了登峰造極的地步,一切“以階級斗爭為綱”,片面夸大政治的作用,政治被抬高到了至高無上的地位,猶如中世紀(jì)的宗教神學(xué)一樣籠罩著一切領(lǐng)域,人們的生活無不打上政治的烙印。這種極端的做法,使思想政治教育被嚴(yán)重扭曲,思想政治教育的聲譽(yù)也遭到嚴(yán)重的損壞。改革開放以來,盡管結(jié)束了“以階級斗爭為綱”的政治路線,也消除了一些導(dǎo)致思想政治教育“泛政治化”的原因,但“泛政治化”傾向在相當(dāng)長的時(shí)間乃至今日仍在某種程度上影響著思想政治教育。仍然有人認(rèn)為思想政治教育最主要的是突出政治性和意識形態(tài)性,構(gòu)不成真正意義上的“科學(xué)”和“學(xué)術(shù)”,不贊成把思想政治教育作為一門學(xué)科來建設(shè)。[④]因此,深刻反思“泛政治化”現(xiàn)象,提高思想政治教育的科學(xué)性,是思想政治教育科來建設(shè)的重要任務(wù)。
(三)新時(shí)期新形勢下的理性自覺。把思想政治教育作為學(xué)科來建設(shè),構(gòu)筑思想政治教育學(xué)科知識體系,是對新時(shí)期思想政治教育新要求的理性自覺和理論回應(yīng)。思想政治教育不僅是中國革命、建設(shè)也是改革的重要法寶。實(shí)現(xiàn)新時(shí)期中華民族的偉大復(fù)興,作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢的思想政治教育具有得天獨(dú)厚的、不可取代的作用。但是,它必須適應(yīng)新形勢的需要實(shí)現(xiàn)歷史性的跨越與轉(zhuǎn)型,其中“構(gòu)筑思想政治教育學(xué)科知識體系”便是這一跨越與轉(zhuǎn)型的學(xué)理性標(biāo)志。改革開放以來,國際國內(nèi)形勢變動(dòng)巨大,經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化以及科技發(fā)展迅猛化成為時(shí)代總特征,隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革的深化,社會(huì)多元化特征日趨明顯,社會(huì)成員的主體性、獨(dú)立性、差異性、獨(dú)特性和競爭性日漸凸顯,有些傳統(tǒng)理念甚至被徹底顛覆。特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來,改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期:經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、社會(huì)矛盾日益復(fù)雜、思想觀念深刻變化……這種空前的社會(huì)變革,在給思想政治教育創(chuàng)造有利條件的同時(shí),也帶來了前所未有的挑戰(zhàn)�!懊恳粋€(gè)時(shí)代的理論思維,從而我們時(shí)代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容�!盵⑤]在這樣的歷史環(huán)境和時(shí)代背景下,立足時(shí)代發(fā)展、直面社會(huì)變革,深入研究思想政治教育面臨的新情況和新特點(diǎn),探索新形勢下思想政治教育的規(guī)律,從而構(gòu)建思想政治教育學(xué)科知識體系,是思想政治教育適應(yīng)新形勢要求的必然選擇。
二、由“泛政治化”到“去政治化”:學(xué)科建設(shè)中不可忽視的現(xiàn)象
構(gòu)筑思想政治教育學(xué)科知識體系,把思想政治教育作為學(xué)科來建設(shè),無疑是解決以往思想政治教育非科學(xué)性的必然選擇。然而,在思想政治教育向著科學(xué)化方向發(fā)展的過程中,在反思以往“泛政治化”傾向的過程中,卻產(chǎn)生了對“泛政治化”的過度糾偏,由一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端:由“泛政治化”走向了“去政治化”。思想政治教育學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)研究以及課堂教學(xué)在彰顯知識性與科學(xué)性的同時(shí),也明顯出現(xiàn)了淡化和疏遠(yuǎn)思想性、政治性或意識形態(tài)性的傾向。這也是自20世紀(jì)90年代以來,包括思想政治教育在內(nèi)的我國社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域乃至文藝作品中普遍存在的現(xiàn)象。
(一)借鑒與依托中主體性原則的缺失。在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中,存在的對思想性和政治性不同程度地淡化和脫離傾向。在“多元研究視角”下,無原則的視角創(chuàng)新和形式創(chuàng)新,導(dǎo)致思想政治教育學(xué)科建設(shè)出現(xiàn)泛化傾向,將思想政治教育學(xué)科當(dāng)作一個(gè)什么菜都可以往里裝的“菜籃子”,在借鑒和依托相關(guān)學(xué)科資源中喪失自身學(xué)科的獨(dú)立性與特色優(yōu)勢。思想政治教育作為一門綜合性和后發(fā)性的學(xué)科,明確學(xué)科依托意識,從相關(guān)學(xué)科中汲取營養(yǎng),在借鑒和依托相關(guān)學(xué)科資源中謀求自身學(xué)科的發(fā)展,是當(dāng)下思想政治教育學(xué)科實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的必然路徑,是思想政治教育學(xué)科發(fā)展的必然要求,也是該學(xué)科保持進(jìn)步的不竭動(dòng)力。我們必須承認(rèn),思想政治教育學(xué)科之所以能在短短的時(shí)間內(nèi)得以快速發(fā)展,與借鑒諸多相關(guān)學(xué)科的知識和方法有著密切的關(guān)系。從哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等相關(guān)專業(yè)學(xué)科的視角,依托這些學(xué)科的知識、方法和話語體系來建設(shè)思想政治教育學(xué)科,極大拓寬了學(xué)科建設(shè)的路徑。但在借鑒相關(guān)學(xué)科構(gòu)建和完善思想政治教育體系的過程中,卻未能很好地堅(jiān)持思想政治教育的黨性原則和學(xué)科建設(shè)的主體性原則,出現(xiàn)了“去政治化”傾向,尤其是去馬克思主義化傾向。一些人認(rèn)為,應(yīng)突出科學(xué)性(知識性)而淡化思想性,因?yàn)橹挥兄R性和科學(xué)性才具有說服力;些人并不是通過借鑒、比較來發(fā)展自己的學(xué)科,而是與別人“爭領(lǐng)地”、“搶飯碗”,“荒了自己的田,耕了別人的地”,出現(xiàn)了“直接等同”、“借雞生蛋”、“借船過河” “本末倒置”等現(xiàn)象,其結(jié)果不但喪失了思想政治教育學(xué)科自身的獨(dú)立性和權(quán)威性。
(二)學(xué)術(shù)研究中的“價(jià)值中立”取向。思想政治教育學(xué)術(shù)研究也出現(xiàn)了“去意識形態(tài)化、去政治化”的傾向,這是國內(nèi)社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域“淡化意識形態(tài)”之風(fēng)在思想政治教育研究中的反映。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)固然與歷史上政治性教育過度泛濫、造成人們對思想政治教育的逆反心理有關(guān)系,但也有其國際語境和國內(nèi)背景。20世紀(jì)后半葉以來,國際上出現(xiàn)了鼓吹“意識形態(tài)終結(jié)論”、“全人類共同文化價(jià)值觀”、“全球人”、“世界公民”、“人權(quán)大于主權(quán)”的思潮,宣揚(yáng)資產(chǎn)階級的民主化、自由化、市場化和私有化,其實(shí)質(zhì)是為國際壟斷資本主義服務(wù),這股思潮一時(shí)間甚囂塵上。同時(shí)也有其國內(nèi)特殊背景,我國改革開放以后,擯棄了“以階級斗爭為綱”的政治路線,提出“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”基本路線,一些人片面理解“不搞爭論”、“一心一意搞建設(shè)”等提法,誤認(rèn)為強(qiáng)調(diào)政治與意識形態(tài)會(huì)沖擊經(jīng)濟(jì)建設(shè)。由于國際國內(nèi)這些因素的影響,我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)包括思想政治教育研究中出現(xiàn)了“淡化意識形態(tài)”之風(fēng)。一些人認(rèn)為,學(xué)術(shù)研究是不受政治的影響的一種純業(yè)務(wù)性、純粹的科學(xué)研究活動(dòng),強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)性和階級性則會(huì)降低學(xué)術(shù)性、科學(xué)性,因而主張學(xué)術(shù)研究應(yīng)保持“價(jià)值中立”,與意識形態(tài)保持距離;認(rèn)為只有這樣才能體現(xiàn)科學(xué)性,才能與世界對話;才能體現(xiàn)思想政治教育科學(xué)性、增強(qiáng)思想政治教育說服力和吸引力;少數(shù)人將西方語境下的民主、自由和人性與科學(xué)性混為一談或大肆、籠統(tǒng)地批評我們過去的德育都是“人學(xué)空場”、“無人的德育”,將抽象人性論作為思想政治教育的基礎(chǔ),認(rèn)為人性說可以實(shí)現(xiàn)對政治性的超越。學(xué)術(shù)研究中的這種所謂“價(jià)值中立”取向,完全忽視了思想政治教育的目的性,模糊了思想政治教育的政治方向。
(三)教學(xué)中的“替代”現(xiàn)象。思想政治教育學(xué)科建設(shè)中的“去政治化”現(xiàn)象,使學(xué)科建設(shè)成為單純對某一門專業(yè)知識的研究,這在很大程度上影響了學(xué)科建設(shè)為思想政治理論課提供學(xué)理支撐的作用和效果,從而遠(yuǎn)離了學(xué)科建設(shè)的初衷和目的。因而,以思想政治教育學(xué)科為學(xué)理支撐的思想政治理論課教學(xué),也必然出現(xiàn)“去政治化”現(xiàn)象。一些教師過分強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論教育的科學(xué)性、知識性和系統(tǒng)性,而對思想政治理論課教學(xué)中的思想性、政治性和意識形態(tài)性則重視不夠,脫離或失去政治性的思想政治教育,其科學(xué)性的內(nèi)容很容易被倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)和法學(xué)等學(xué)科所代替,馬克思主義理論教育課被當(dāng)成專業(yè)理論課或一般性文化知識課去講授:“法律基礎(chǔ)”變成“法學(xué)概論”課,“思想道德修養(yǎng)”變成“倫理學(xué)”等等。一些人認(rèn)為,“思想政治教育”名稱令人反感,應(yīng)代之以公民教育、人文教育、通識教育、博雅教育、心理咨詢才會(huì)具有吸引力,從而導(dǎo)致了思想政治教育的“邊緣化”、“中性化”、“市場化”、“迎合化”甚至“庸俗化”。列寧曾指出,在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向。[⑥]在階級社會(huì),一切人文社會(huì)科學(xué)都具有階級傾向性,更何況思想政治教育這樣具有鮮明的階級性和政治性的學(xué)科了。喪失政治導(dǎo)向性的思想政治理論課教學(xué),價(jià)值方向必然變得模糊而盲目。因此,深化對思想政治教育政治本質(zhì)的認(rèn)識和研究,充分發(fā)揮學(xué)科建設(shè)為思想政治理論課提供學(xué)理支撐的作用,是避免思想政治理論課教學(xué)“去政治化”現(xiàn)象的一個(gè)重要途徑。
三、在學(xué)科建設(shè)中處理好思想性與知識性的辯證關(guān)系
思想政治教育學(xué)科是科學(xué)性(知識性)與思想性(政治性)的統(tǒng)一,但二者并非是平起平坐的關(guān)系。顯然,作為本質(zhì)屬性的政治性或思想性處于決定和支配地位,而科學(xué)性或知識性則處于從屬地位,以思想政治觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)知識系統(tǒng),突出政治性依托科學(xué)性,是思想政治教育學(xué)科建設(shè)中的不二法則,思想政治教育必須以知識性和科學(xué)性為基礎(chǔ),以思想性和政治性為指導(dǎo),達(dá)到政治性與科學(xué)性的統(tǒng)一,才能擔(dān)當(dāng)思想政治教育學(xué)科的崇高使命。
(一)依托科學(xué)性:學(xué)科建設(shè)是思想政治教育科學(xué)性必由之路
科學(xué)是對事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確反映,是一種真理性的認(rèn)識。思想政治教育學(xué)科是在長期的思想政治教育實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的反映思想政治教育思想政治教育現(xiàn)象及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)體系,其科學(xué)性包括指導(dǎo)思想的科學(xué)性、理論基礎(chǔ)的科學(xué)性、教育內(nèi)容的科學(xué)、教育方法的科學(xué)性、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性等內(nèi)容。它要求思想政治教育要依據(jù)社會(huì)發(fā)展具體歷史時(shí)代的特征,明確特定階段的教育目標(biāo)和任務(wù),遵循教育對象的身心發(fā)展規(guī)律,科學(xué)地構(gòu)建教育內(nèi)容、選擇教育方法、評估教育活動(dòng),保證思想政治教育活動(dòng)的有效進(jìn)行。思想政治教育的知識性與科學(xué)性問題,實(shí)際上是思想政治理論教育的學(xué)科建設(shè)問題,只有通過學(xué)科建設(shè)才能豐富知識性和提升科學(xué)性。不能因?yàn)樗枷胝谓逃龑W(xué)科建設(shè)出現(xiàn)“去政治化”現(xiàn)象而否認(rèn)構(gòu)建思想政治教育學(xué)科知識體系的重要性,削弱學(xué)科建設(shè)力量。20多年來的學(xué)科建設(shè),思想政治教育的學(xué)科建設(shè)從全面探索到系統(tǒng)建設(shè),取得了巨大的成就。
一是構(gòu)建了以“思想政治教育學(xué)”為基礎(chǔ)的學(xué)科知識體系。這一學(xué)科體系具有邏輯結(jié)構(gòu)上具有嚴(yán)密性、一貫性和合理性,具有自身特定的“概念”、“范疇”、“原理”,形成思想政治教育的研究對象、基本矛盾、客觀規(guī)律途徑方法以及現(xiàn)代思想政治教育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系等方面的基本知識和理論觀點(diǎn)。使思想政治教工作由樸素的經(jīng)驗(yàn)變?yōu)榱钊诵欧目茖W(xué),具有客觀性、普適性和相對穩(wěn)定性;克服盲目性和主觀隨意性,大大提升思想政治教育的說服力和信譽(yù)度。
二是創(chuàng)立并正在逐步完善思想政治教育學(xué)的學(xué)科體系。構(gòu)建思想政治教育學(xué)這一基礎(chǔ)學(xué)科,并深化和拓展分支學(xué)科的研究,形成以思想政治教育學(xué)原理為基礎(chǔ)、以思想政治教育發(fā)展史、思想政治教育方法論、中國共產(chǎn)黨思想政治教育史、馬克思主義思想政治教育經(jīng)典著作研究等為主要內(nèi)容的主干學(xué)科體系;以比較思想政治教育學(xué)、思想政治教育管理學(xué)、思想政治教育心理學(xué)、思想政治教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、思想政治教育社會(huì)學(xué)等為分支學(xué)科體系。
三是培養(yǎng)了大批思想政治教育的教學(xué)、科研人員和實(shí)際工作者。目前,思想政治教育的學(xué)科擁有本科、碩士、博士的培養(yǎng)層次,在國內(nèi)學(xué)科目錄中已成為碩士、博士學(xué)位授予權(quán)數(shù)量最多的學(xué)科。學(xué)科建設(shè)為思想理論教育工作者確立了一種新的身份,即專業(yè)工作者和研究者,培養(yǎng)一批以中青年教師為骨干的馬克思主義理論研究和教育的學(xué)術(shù)帶頭人,思想政治教育研究隊(duì)伍和教師隊(duì)伍的蓬勃發(fā)展為思想政治教育科學(xué)性的提高提供了人力保障。全國有上千萬教育者從事馬克思主義理論教育和思想政治工作,為思想政治教育的科學(xué)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
四是學(xué)科建設(shè)促進(jìn)了研究機(jī)構(gòu)和專業(yè)學(xué)術(shù)刊物的創(chuàng)立和發(fā)展,這些研究機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)刊物的創(chuàng)立又為思想政治教育學(xué)科進(jìn)一步發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)科研究人員依托這個(gè)載體和平臺,匯集觀點(diǎn)、聚集才人、建立平臺、加強(qiáng)聯(lián)系、溝通信息,從而為科學(xué)建設(shè)提供強(qiáng)有力的支持。1983年創(chuàng)立的中國職工思想政治工作研究會(huì)及其會(huì)刊《思想政治工作研究》,是我黨我國第一份思想政治工作研究方面的專業(yè)雜志,成為推動(dòng)全國思想政治工作研究的一個(gè)重要窗口,為思想政治工作的科學(xué)研究提供了有效的載體。此后,全國各地紛紛成立各級各類研究機(jī)構(gòu)并創(chuàng)立研究期刊。如《思想教育研究》、《學(xué)校黨建與思想教育》、《思想理論教育導(dǎo)刊》、《教學(xué)與研究》、《思想政治教育研究》等,而全國人文社科類的學(xué)術(shù)期刊也均設(shè)有的“思想政治教育”專欄,極大地促進(jìn)思想政治教育學(xué)科的發(fā)展。這些研究機(jī)構(gòu)和專業(yè)性學(xué)術(shù)期刊,成為思想政治教育學(xué)科發(fā)展雄厚的信息資源庫,,為思想政治教育學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)研究提供了廣闊的空間。當(dāng)然,目前思想政治教育學(xué)科建設(shè)還需進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng),在基礎(chǔ)理論研究方面實(shí)現(xiàn)突破,才能躋身于社會(huì)科學(xué)之林,獨(dú)立學(xué)科的地位才能得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同。
必須指出,進(jìn)行學(xué)科建設(shè),構(gòu)筑學(xué)科體系,絕不是脫離現(xiàn)實(shí)的“唯體系論”、“體系本位意識”,離開現(xiàn)實(shí)構(gòu)造純粹的概念、范疇、邏輯的知識體系,這恰恰違背了科學(xué)性的要求�!耙磺袆潟r(shí)代的體系的真正的內(nèi)容,都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的�!盵⑦]科學(xué)性是思想政治教育實(shí)踐屬性的體現(xiàn),作為具有突出實(shí)踐性特征的思想政治教育學(xué)科建設(shè),只有緊扣時(shí)代主體,緊密與黨的中心工作相結(jié)合,以“現(xiàn)實(shí)中心”、以“實(shí)踐為轉(zhuǎn)移”, 實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),才能擔(dān)當(dāng)重大責(zé)任,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
(二)突出政治性:牢牢把握思想政治教育學(xué)科建設(shè)的正確方向
長期以來, 盡管人們對思想政治教育的本質(zhì)屬性存在不同的見解,如一元本質(zhì)說:“政治性”說、“階級利益性”說、“轉(zhuǎn)化論”說、“灌輸論”說、“人學(xué)論”說等;兩重本質(zhì)說:“社會(huì)政治屬性與經(jīng)濟(jì)管理屬性”說、“政治屬性與非政治屬性”說、“政治性與科學(xué)性”說等。但其基本觀點(diǎn)還是認(rèn)為在多種屬性中,政治性、階級性和意識形態(tài)性處于根本的決定的地位首先,因?yàn)檎涡�、階級性和意識形態(tài)性是思想政治教育現(xiàn)象中共同具有的最一般、最普通、最穩(wěn)定的屬性,是思想政治教育不同于其他教育活動(dòng)的特有屬性,也是思想政治教育根本矛盾所決定的根本屬性。[⑧]毛澤東曾指出:“沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂�!盵⑨]毛澤東講的“政治觀點(diǎn)”,是馬克思主義以及和國家事務(wù)相聯(lián)系的政治主張,也是思想政治教育的理論內(nèi)涵。思想政治教育中的政治性是統(tǒng)治階級意志的表達(dá),是思想政治教育的本質(zhì)。[⑩]思想政治教育的政治性由政治生活決定的,而政治生活是以政治權(quán)力為核心,包括政治理念、政治制度、政治規(guī)范在內(nèi)的統(tǒng)一體。政治性作為思想政治教育的本質(zhì)屬性,也應(yīng)是思想政治教育學(xué)科的本質(zhì)屬性。思想政治教育學(xué)科的政治性就是合目的性,即符合統(tǒng)治階級的意志并達(dá)到維護(hù)統(tǒng)治階級的政治統(tǒng)治的目的。對思想政治教育本質(zhì)屬性進(jìn)行清楚準(zhǔn)確地界定是是思想政治教育學(xué)科建設(shè)中的根本問題,是思想政治教育理論體系建設(shè)的重要環(huán)節(jié),是保證思想政治教育學(xué)科健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
一是思想性和政治性決定了思想政治教育學(xué)科內(nèi)容的相對穩(wěn)定性,是從樹立學(xué)科的權(quán)威性和提高學(xué)科的可信度的保證。缺乏相對穩(wěn)定性,思想政治教育地位忽高忽低;其教育內(nèi)容左右搖擺,甚至朝令夕改,必然導(dǎo)致思想政治教育缺乏權(quán)威性和可信度。我國思想政治教育的本質(zhì)是由我國的社會(huì)制度、統(tǒng)治階級(執(zhí)政黨)及其指導(dǎo)思想決定的。以馬克思主義為指導(dǎo)思想、走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)——這既是歷史和現(xiàn)實(shí)的必然選擇,也是我國思想政治教育的必然選擇。因此,從這個(gè)意義上說,只要我們的指導(dǎo)思想、社會(huì)制度和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不變,我們思想政治教育的內(nèi)容在任何時(shí)期都是穩(wěn)定不變的。盡管黨的思想政治教育在各個(gè)時(shí)期有不同的特點(diǎn),但它的政治特征是一貫的,表現(xiàn)為思想政治教育本質(zhì)的不變性特點(diǎn)。當(dāng)然,在實(shí)踐中,需要根據(jù)時(shí)代特征以及不同時(shí)期黨的中心工作及時(shí)調(diào)整思想政治教育的服務(wù)對象、教育內(nèi)容和工作方式,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的創(chuàng)新,但其基本前提是堅(jiān)持思想政治教育的政治本質(zhì)而不迷失方向。
二是思想性和政治性決定了思想政治教育學(xué)科的階級立場和價(jià)值取向,在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。在思想政治教育學(xué)科中,知識性和科學(xué)性并不決定思想政治教育的價(jià)值取向和階級立場,只有思想性、政治性才是思想政治教育的價(jià)值取向和階級立場。政治性性決定了思想政治教育自身存在的特殊價(jià)值,是這一特定學(xué)科存在的價(jià)值前提和內(nèi)在根據(jù)。政治性規(guī)定了思想政治教育系統(tǒng)及其理論、地位、作用、原則、目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、方法、隊(duì)伍等要素的社會(huì)性質(zhì),規(guī)定了思想政治教育特定的服務(wù)對象,規(guī)范了思想政治教育參與者的政治態(tài)度、行為方式和活動(dòng)價(jià)值,從根本上指出了思想政治教育的社會(huì)特殊性。思想政治教育從本質(zhì)上說是統(tǒng)治階級為維護(hù)其統(tǒng)治地位和維持社會(huì)穩(wěn)定而得以存在的,它必須為統(tǒng)治階級政治理念的傳播和灌輸服務(wù)。如我國現(xiàn)階段思想政治教育的基本內(nèi)容是馬克思主義基本理論,主要目的和功能是提高人的政治素質(zhì),為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義服務(wù)。作為一種手段和工具,思想政治教育通過傳播政治理念,將其內(nèi)化為人民的政治素質(zhì),提高人民的積極性和能動(dòng)性,最終服務(wù)于政治生活的需要。這就決定思想政治教育的價(jià)值取向和階級立場只能是統(tǒng)治階級的政治理念的映射。
三是思想性和政治性決定思想政治教育的組織結(jié)構(gòu)和有效運(yùn)作。在實(shí)踐層面,思想政治教育的組織結(jié)構(gòu)和有效運(yùn)作離不開政治權(quán)力支撐,政治權(quán)力使得思想政治教育得以制度化和組織化。思想政治教育是一種由上而下的單向的灌輸教育活動(dòng)。要讓人民接受統(tǒng)治階級的意志并內(nèi)化之,單靠思想政治教育的說教力量是蒼白無力的。思想政治教育處于優(yōu)勢地位是由政治權(quán)力決定的。在政治權(quán)力的支撐下,思想政治教育才會(huì)有力度,才能夠在社會(huì)不同階級階層中開展下去并為不同的階級階層所接受。思想政治教育的任務(wù)只有通過政治權(quán)力系統(tǒng)來進(jìn)行實(shí)施,才具有很高的效率。例如,在我國,思想政治教育依托于社會(huì)主義制度體系,中國共產(chǎn)黨是這一工作的領(lǐng)導(dǎo)者,主力軍是政工隊(duì)伍,軍隊(duì)政治部和政工干部的設(shè)置、高校思想政治理論課的設(shè)置要中央批準(zhǔn)。雖然當(dāng)前條件下在私企、外企、國外開展思想政治教育有阻力,但是四項(xiàng)基本原則能夠保證思想政治教育組織結(jié)構(gòu)的建設(shè)和健全,為思想政治教育社會(huì)功能的充分發(fā)揮提供保證。
(三)突出政治性、依托科學(xué)性:堅(jiān)持思想性與知識性的辯證統(tǒng)一
在我國現(xiàn)階段,由于市場經(jīng)濟(jì)不完善,社會(huì)主義民主政治不完善,多元化價(jià)值對一元化的思想政治教育的阻力,以及教育理念和教育手段的落后等諸多因素的制約,思想政治教育科學(xué)性與政治性的統(tǒng)一在實(shí)踐上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)背離,[11]但是,在學(xué)科理論的研究上必須澄清二者的統(tǒng)一關(guān)系,只有理論上清晰,才能在實(shí)踐上不走彎路。思想政治教育科學(xué)的科學(xué)性與政治性的統(tǒng)一,并非二者平起平坐的關(guān)系,顯然,作為本質(zhì)屬性的政治性或思想性處于決定和支配地位,而科學(xué)性或知識性則處于從屬地位,因此,思想政治教育學(xué)科建設(shè)中必須以思想政治觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)知識系統(tǒng),突出政治性、依托科學(xué)性。
一是思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須依托于科學(xué)性,這是學(xué)科的生命所在;但是學(xué)科建設(shè)必須突出政治性,以思想政治觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)知識系統(tǒng),否則就容易迷失正確政治方向,導(dǎo)致“去政治化”的偏頗。如前所述,缺失科學(xué)性的思想政治教育,必然是空洞的政治說教和政治的狂熱,帶來泛政治化和庸俗化,必然導(dǎo)致說服力和可信度下降,從而損壞了的聲譽(yù)。因此,思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須重視科學(xué)性,深入研究和把握思想政治教育學(xué)科建設(shè)固有的客觀規(guī)律、特殊的研究對象、獨(dú)特的方法和藝術(shù);借鑒西方國家成熟的心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)等的研究成果,構(gòu)建學(xué)科知識體系,從而保持持久旺盛的生命力和實(shí)效力。但是,知識性要為思想性服務(wù),要為實(shí)現(xiàn)學(xué)科的根本宗旨服務(wù),即對受教育者進(jìn)行思想性和政治性教育,幫助其者樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的道德品質(zhì),能夠運(yùn)用正確的觀點(diǎn)和方法去積極思考并回答自己面臨的重大問題。思想政治教育的科學(xué)性必須受到政治性的統(tǒng)涉,必須堅(jiān)定階級立場、堅(jiān)持政治原則。學(xué)術(shù)研究也必須有明確的方向和原則,因?yàn)樵谏鐣?huì)科學(xué)領(lǐng)域,從來不存在“超階級”、“無政治”的學(xué)術(shù)研究,科學(xué)無國界,但科學(xué)家有祖國。只有這樣,思想政治教育才能在尊重科學(xué)性的同時(shí),不被所謂的“普世價(jià)值”、“價(jià)值中立”和“純學(xué)術(shù)”研究所迷惑,從而保持政治上的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。
二是思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須突出政治性,這是學(xué)科的價(jià)值所在;但是要依托于科學(xué)性,將政治性貫穿、滲透與知識系統(tǒng)之中,否則就容易變?yōu)榭斩吹恼握f教,從而導(dǎo)致“泛政治化”的偏頗。思想政治教育學(xué)科缺失政治性,表現(xiàn)為對政治淡化、輕視與冷漠,將思想政治教育學(xué)科混同于普通的人文學(xué)科,謀求所謂的 “人類共有的價(jià)值觀念”的普遍真理。如果淡化意識形態(tài)、淡化政治,無視意識形態(tài)和政治在思想政治教育學(xué)科中的地位和作用,思想政治教育學(xué)科也就失去了鮮明的特色和存在的價(jià)值,勢必會(huì)走向被其他學(xué)科“同化”和“自我消亡”的道路。思想政治教育學(xué)科的存在與發(fā)展,是建立在當(dāng)代中國社會(huì)對馬克思主義主流意識形態(tài)建設(shè)與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要的基礎(chǔ)之上的。有效參與、推進(jìn)或服務(wù)于馬克思主義主流意識形態(tài)建設(shè)與發(fā)展的人才,便是思想政治教育學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的根本主題。因此,思想政治教育學(xué)科在建設(shè)和發(fā)展的定位上必須牢牢把握其政治性和意識形態(tài)性。該學(xué)科研究的基本范疇、核心內(nèi)容、學(xué)科體系、發(fā)展方向、實(shí)踐應(yīng)用等方面都要突出其鮮明的政治性和意識形態(tài)性。但是,思想政治教育學(xué)科突出政治性,必須依托于科學(xué)性,構(gòu)建學(xué)科知識體系。思想政治教育固然具有政治權(quán)力的支撐,但政治權(quán)威只有基于客觀事實(shí)和規(guī)律的理論權(quán)威制約下,才能引導(dǎo)實(shí)踐成為現(xiàn)實(shí)的理想化的活動(dòng)。如果把理論變成帶有著神圣光環(huán)的空幻意愿,實(shí)踐也就只能成為盲目貫徹信仰的一種虔誠行動(dòng)。[12]政治性要融于思想政治教育學(xué)科知識系統(tǒng)之中,使政治性成為具有科學(xué)理論支持的而非言之無物的空洞的政治說教。思想性和政治性要通過學(xué)科建設(shè)中,對思想政治教育客觀規(guī)律、研究對象、途徑方法的研究而順理成章的表現(xiàn)出來,從而思想性和政治性建立在堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)之上。在學(xué)術(shù)研究和教學(xué)活動(dòng)中,要堅(jiān)持尊重科學(xué)性,提倡“百花齊放、百家爭鳴” 方針,允許不同觀點(diǎn)的討論與爭鳴,而不輕易下結(jié)論、劃界限,更能像“文革”時(shí)期那樣動(dòng)不動(dòng)就“扣帽子”、“打棍子”,搞政治性攻擊�?傊�,在堅(jiān)持思想性和政治性的原則下,開展科學(xué)研究,才能有助于思想政治教育學(xué)科的科學(xué)化方向。
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(原載:《學(xué)校黨建與思想教育》2011年第4期 )
(李春華:中國社科院馬研院副研究員、思想政治教育研究室主任)
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[①] 周茜蓉:《在科學(xué)性和意識形態(tài)性之間——對思想政治教育學(xué)科二重屬性關(guān)系的思考》,載《思想政治教育》2005年第4期�!�
[②]《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第554頁。
[③]《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第554頁。
[④] 秦宣:《加強(qiáng)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的思考》,載《中國高等教育》2004年第23期。
[⑤]《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社1995年版,第284頁。
[⑥] 《列寧全集》第15卷,人民出版社1957年版,第438頁 。
[⑦]《馬克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1972年版,第544頁。
[⑧] 石書臣:《思想政治教育的本質(zhì)規(guī)定及其把握》,載《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2009年第1期。
[⑨]《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版,第226頁。
[⑩] 陳萬柏、張耀燦:《思想政治教育學(xué)原理》,高等教育出版社2007年版,第12頁。
[11] 徐秀勇等:《思想政治教育的政治性和科學(xué)性之關(guān)系新論》,載《思想政治教育研究》2009年第10期。
[12] 高清海:《找回失去的“哲學(xué)自我”》,北京師范大學(xué)出版社2004年版,第12頁。
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