本文選題：智 + 仁��； 參考：《湖南科技大學學報(社會科學版)》2015年06期

【摘要】：在儒學中,仁與智是相生相融的關(guān)系,以智成仁,由仁攝智,二者相輔相成,缺一不可,董仲舒將其概括為必仁且智,也稱仁智雙彰。知行合一是實現(xiàn)仁智雙彰的有效途徑。這提示在課程教學過程中,要做好三維目標的設計,追求智與德的共生;要營造能夠?qū)崿F(xiàn)智德共生的教學過程,增加實踐的份量;要以知行合一的思路開展教學評價,綜合考察和評價學生的智力與道德在實踐中的彰顯狀況。
[Abstract]:In Confucianism, the relationship between benevolence and intelligence is a combination of benevolence and benevolence. The two complement each other and are indispensable to each other. Dong Zhongshu sums it up as "must benevolence and wisdom", also known as "benevolence and wisdom". The combination of knowledge and action is an effective way to realize both benevolence and wisdom. This suggests that in the course of teaching, we should do a good job of designing three-dimensional goals, pursue the symbiosis of intelligence and morality, create a teaching process that can realize the symbiosis of wisdom and morality, increase the amount of practice, and carry out teaching evaluation with the idea of integrating knowledge and practice. Comprehensive investigation and evaluation of students' intelligence and morality in practice.
【作者單位】： 湖南科技大學教育學院;
【基金】：湖南省2013年度社會科學基金項目(13YBA136)
【分類號】：G424

【共引文獻】

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5 本報記者 張潔;仁智油服參股公司被依法吊銷[N];中國證券報;2012年

6 整理 呂達;仁智統(tǒng)一是孔教儒學的核心價值[N];中國教育報;2011年

7 記者 李秀中;仁智油服的“空城計”[N];第一財經(jīng)日報;2011年

8 記者 王佑;仁智油服被舉報污染 董秘回應稱光友薯業(yè)選錯廠址[N];第一財經(jīng)日報;2013年

9 譚麗莎;洪災之后達州行[N];中華工商時報;2004年

10 瀚暄文;漢中城市精神解讀[N];漢中日報;2009年

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本文編號：1995155