本文關(guān)鍵詞： 異域視角 晚清教育 功利性教育導(dǎo)向　出處：《西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在異域人士看來(lái),晚清教育不僅觀念陳舊,而且在內(nèi)容與方法上存在嚴(yán)重問(wèn)題。觀念陳舊體現(xiàn)在將教育定位成維持社會(huì)秩序的一種手段,過(guò)度強(qiáng)調(diào)教育的功利性而忽視教育的自身價(jià)值;內(nèi)容問(wèn)題體現(xiàn)在古典教育占據(jù)了教育的絕大部分內(nèi)容,鮮有科學(xué)教育的成分;方法問(wèn)題體現(xiàn)在念、背、打等灌輸法而非啟發(fā)法依然是教育中主導(dǎo)方法。其結(jié)果使教育也使得教育所培養(yǎng)的人僅能成為現(xiàn)存社會(huì)的被動(dòng)適應(yīng)者,不能成為社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者或引領(lǐng)者,這是中國(guó)教育乃至社會(huì)難以實(shí)現(xiàn)新陳代謝的主要原因。
[Abstract]:According to foreigners, education in the late Qing Dynasty was not only outdated, but also had serious problems in content and method. The old concept was reflected in the orientation of education as a means to maintain social order. Too much emphasis on the utilitarianism of education and neglect of its own value; the content problem is that classical education occupies the vast majority of the content of education, there are few elements of scientific education; the method problem is reflected in thinking, memorizing, The result of this is that education can only become the passive adaptor of the existing society, not the promoter or the leader of the social development, as a result of which education can only become the passive adaptor of the existing society, and not the leader in the development of the society, as a result of which the education can only become the passive adaptor of the existing society. This is the main reason that Chinese education and even society is difficult to realize metabolism.
【作者單位】： 天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】：全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題“中國(guó)教育活動(dòng)史”(DAA090143)
【分類號(hào)】：G529
【正文快照】： 晚清時(shí)期,伴隨列強(qiáng)“堅(jiān)船利炮”來(lái)到中國(guó)的不僅有軍人、商人,還有傳教士。傳教士以文明使者自居,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)中國(guó)這片古老而遼闊的土地上,成千上萬(wàn)的人完全不知道上帝存在時(shí),對(duì)其進(jìn)行徹底變革成為自己一切行動(dòng)的準(zhǔn)則�！拔乙盐业纳瞰I(xiàn)給中國(guó):我希望生活在那里、死在那里、

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1487564