本文關(guān)鍵詞：道的自然之法與人的自然之光——老子、夸美紐斯教育思想之比較　出處：《內(nèi)蒙古師范大學學報(教育科學版)》2015年12期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：老子和夸美紐斯的教育思想都是建立在自然主義基礎(chǔ)上的,"自然"是二者教育思想共有的中心語。如果說夸美紐斯是從人學的視閾以"人"為本體彰顯人的自然,那么老子則是在哲學的區(qū)間以"道"為本原凸現(xiàn)道的自然。老子熱衷的是從為政治國和個人修養(yǎng)的層面探尋"道"對"自然"的規(guī)律與皈依,其間閃耀的是虛靜無為的道學光輝;夸美紐斯關(guān)注的是從教育心理和科學主義的視角論述"人"對"自然"的規(guī)定和牽引,其間彌漫的是泛智主義的神學情懷。重溫并比較老子和夸美紐斯的教育思想,我們會發(fā)現(xiàn)他們關(guān)于教育思想、教學過程及教學原則的論述中有許多共同之處,這對當代教育的發(fā)展具有深遠的理論意義和實踐價值。
【作者單位】： 四川師范大學文學院;
【分類號】：G40-09
【正文快照】： 作為教育史上享有“現(xiàn)代教育之父”盛名的捷克大教育家夸美紐斯,被視為提出并論證教育適應自然原則的第一人。殊不知先于夸美紐斯兩千多年前的古代中國,道家學派的鼻祖老子已經(jīng)培植出“大道自然”的思想土壤,其哲學的思維觸角早已敏感地觸及教育自然的原始脈絡(luò)。如果說夸美紐

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