道的自然之法與人的自然之光——老子、夸美紐斯教育思想之比較
本文關(guān)鍵詞:道的自然之法與人的自然之光——老子、夸美紐斯教育思想之比較 出處:《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)》2015年12期 論文類型:期刊論文
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【摘要】:老子和夸美紐斯的教育思想都是建立在自然主義基礎(chǔ)上的,"自然"是二者教育思想共有的中心語。如果說夸美紐斯是從人學(xué)的視閾以"人"為本體彰顯人的自然,那么老子則是在哲學(xué)的區(qū)間以"道"為本原凸現(xiàn)道的自然。老子熱衷的是從為政治國和個(gè)人修養(yǎng)的層面探尋"道"對"自然"的規(guī)律與皈依,其間閃耀的是虛靜無為的道學(xué)光輝;夸美紐斯關(guān)注的是從教育心理和科學(xué)主義的視角論述"人"對"自然"的規(guī)定和牽引,其間彌漫的是泛智主義的神學(xué)情懷。重溫并比較老子和夸美紐斯的教育思想,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們關(guān)于教育思想、教學(xué)過程及教學(xué)原則的論述中有許多共同之處,這對當(dāng)代教育的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
【作者單位】: 四川師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】:G40-09
【正文快照】: 作為教育史上享有“現(xiàn)代教育之父”盛名的捷克大教育家夸美紐斯,被視為提出并論證教育適應(yīng)自然原則的第一人。殊不知先于夸美紐斯兩千多年前的古代中國,道家學(xué)派的鼻祖老子已經(jīng)培植出“大道自然”的思想土壤,其哲學(xué)的思維觸角早已敏感地觸及教育自然的原始脈絡(luò)。如果說夸美紐
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