發(fā)布時間：2017-12-11 01:14

  本文關鍵詞：西夏教育芻議

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【摘要】：西夏是我國歷史上以黨項族為主體創(chuàng)立的一個少數(shù)民族政權,同宋遼金并立。西夏在創(chuàng)建政權的過程中,學習周邊文化,同時積極發(fā)展本民族的蕃學文化,在儒學和蕃學并存的文化政策下,西夏的文化教育逐漸成熟。本文以西夏文化教育為研究對象,旨在揭示西夏文化教育的思想及特點。西夏的文化教育主要在儒學思想的框架內(nèi)構建起來,將儒學作為治國方針,傳播儒學思想,翻譯儒家典籍,創(chuàng)辦教學機構,仿照宋朝實行科舉制度,選拔人才,實現(xiàn)以儒學治國的目的。西夏在學習繼承中原儒家文化的同時,為了保持本民族的文化特色,創(chuàng)制蕃字,設立蕃學院,發(fā)展本民族文化一蕃學。在經(jīng)過很長一段時期內(nèi),儒學和蕃學此消彼長,最終確立了儒學在西夏文化史上的統(tǒng)治地位,蕃學作為民族文化同儒學共同存在于西夏歷史中。從現(xiàn)今遺留下的西夏文獻中發(fā)現(xiàn),西夏的文化教育普及簡單的文化知識外,還受到佛學等影響,注重人的能力,側重于對人們倫理道德的教化,包含樸素的唯物思想。本文旨在利用黑水城出土的文獻探索西夏教育的狀況,通過分析西夏書籍及文化政策,結合當時西夏的社會背景,總結西夏教育思想和特點。
【學位授予單位】：陜西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：G529

【參考文獻】

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1 湯曉芳;西夏史研究的兩部重要史料——《圣立義�！泛汀敦懹^玉鏡將》簡介[J];固原師專學報;1996年01期

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本文編號：1276611