本文關(guān)鍵詞：中國基督教大學從外國式到“中國化”的轉(zhuǎn)折及其啟示——華西協(xié)合大學從異質(zhì)到本土身份的遞進

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【摘要】：基督教在華設(shè)學,以1839年澳門馬禮遜學堂為嚆矢,教會學校竟日盛月增,并直達大學的"象牙塔",在西南則有華西協(xié)合大學,是為十三所基督教大學之一。因其"根在外國,權(quán)在教會,西人為主,外國方式"而迥異于國內(nèi)公立學校。以20世紀20年代收回教育權(quán)運動為契機,基督教大學階段性完成了其"異文""異種""異教"的"中國化"變革,成為了中國教育系統(tǒng)下的私立大學,這既是它們針對時代挑戰(zhàn)的應(yīng)變,也有順應(yīng)社會發(fā)展需要的求變。
【作者單位】： 四川大學道教與宗教文化研究所;
【關(guān)鍵詞】： 基督教 收回教育權(quán) 華西協(xié)合大學 私立大學
【基金】：2008年度四川大學哲學社會科學精品培育項目“教會大學在中國的本土化——以華西協(xié)合大學為例”的階段性成果
【分類號】：G529
【正文快照】： 清末時際,僑居四川的教士借“新學”大興的浪潮,聯(lián)合英美加三國四差會之力,在成都創(chuàng)立了華西協(xié)合大學。自1910年大學立校之始,“借本校之力,建天國于斯土”的宏圖一直未改,①但“斯土”卻無時不在警醒與改變著這所大學。前十余年間,它不受約束地自由發(fā)展,在城南“獨囿一隅”“

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