【摘要】：傳統(tǒng)儒學德育內容主要表現在為道與為學兩方面,但在不同歷史時期,二者的偏重有所不同。為道主要強調德育重在獲得關于人倫道德的知識與能力;為學重在說明德育主要學習關于自然的知識與能力。傳統(tǒng)儒學德育思想在先秦、兩宋及清代的歷史演變,可看作一個由肯定而否定、再否定之否定的發(fā)展歷程。它必將繼續(xù)向前發(fā)展,并煥發(fā)應有的現代生命活力。
[Abstract]:The content of moral education in traditional Confucianism is mainly manifested in two aspects: Tao and learning, but in different historical periods, their emphasis is different. The main emphasis of moral education is to acquire the knowledge and ability of morality of human relations, and the emphasis of learning is to explain that moral education mainly studies the knowledge and ability of nature. The historical evolution of the traditional Confucian moral education in the pre-Qin, Song and Qing dynasties can be regarded as a development course of negation from positive to negative, and then from negation to negation. It will continue to develop and radiate the vitality of modern life.
【作者單位】： 重慶師范大學政治學院;
【基金】：國家社會科學基金西部項目“戴震道德哲學研究”的成果,批準文號12XZX010 教育部人文社會科學規(guī)劃基金項目“儒學(慎獨)傳統(tǒng)與網絡道德教育創(chuàng)新研究”的成果,批準文號12YJA710093
【分類號】：G41

【共引文獻】

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