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社會(huì)視角下高校輔導(dǎo)員“廉潔從教”應(yīng)然性探析

發(fā)布時(shí)間:2017-09-20 22:18

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【摘要】:作為人類靈魂工程師的教師,其職業(yè)特殊性決定其更強(qiáng)的社會(huì)期望性,決定其應(yīng)該堅(jiān)守大義、廉潔自律、公正從教。而高校輔導(dǎo)員與生俱來的政治特性、教師干部雙重身份以及"德高為師"的工作特征,決定其應(yīng)該成為教師行業(yè)廉潔從教的標(biāo)兵。在社會(huì)學(xué)視角下,運(yùn)用角色、群體等社會(huì)學(xué)理論,從個(gè)人、群體、社會(huì)三維度探析高校輔導(dǎo)員廉潔從教的應(yīng)然性發(fā)現(xiàn):廉潔從教既是輔導(dǎo)員個(gè)體發(fā)展的道德內(nèi)化,又是輔導(dǎo)員職業(yè)群體的行業(yè)要求,還是社會(huì)對(duì)輔導(dǎo)員的道德共識(shí)。而實(shí)現(xiàn)高校輔導(dǎo)員"廉潔從教"主客觀相統(tǒng)一、內(nèi)外部相和諧,關(guān)鍵在于制度約束、道德宣揚(yáng)、文化建設(shè)、社會(huì)監(jiān)督、政策激勵(lì)等多方并舉。
【作者單位】: 淮海工學(xué)院東港學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】高校輔導(dǎo)員 廉潔從教 師德 社會(huì)學(xué)
【分類號(hào)】:G641
【正文快照】: 一、廉潔從教的內(nèi)涵廉潔一詞始見于屈原的《楚辭·招魂》,原文為:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫!睎|漢著名學(xué)者王逸《楚辭·章句》作了精辟的注解,即“不受曰廉,不污曰潔”。通俗地說,所謂廉潔就是不收受財(cái)物,不玷污清白人品。究其內(nèi)涵,不乏廉潔、廉正、廉仆、廉恥之意。一

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 魏英立;田亞強(qiáng);高月春;;論高校教師為人師表與廉潔從教之關(guān)系[J];中國校外教育;2014年12期

2 杜沙沙;;教師廉潔從教的理性思考[J];考試周刊;2014年33期

3 杜沙沙;;教師廉潔從教的理性思考[J];基礎(chǔ)教育研究;2014年08期

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本文編號(hào):890719

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