本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任問題研究

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【摘要】：道德責(zé)任是倫理學(xué)中的一個(gè)古老而重要的范疇，在整個(gè)道德規(guī)范體系中，居于最高層次。道德責(zé)任隸屬于責(zé)任的體系，是責(zé)任在倫理學(xué)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，它區(qū)別于法律責(zé)任、政治責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任必須依靠強(qiáng)制手段（如法律、政治、經(jīng)濟(jì)等）來保證，道德責(zé)任更注重行為個(gè)體的內(nèi)在行為選擇和自覺承擔(dān)。 在我國，隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型，個(gè)體的自我意識(shí)覺醒，個(gè)人認(rèn)知發(fā)生了很大的變化，責(zé)任的內(nèi)涵也經(jīng)歷了一個(gè)轉(zhuǎn)變過程：即由承擔(dān)外在的社會(huì)義務(wù)到自主、自覺地承擔(dān)自身的責(zé)任。道德責(zé)任也因此經(jīng)歷了由外在行為約束到內(nèi)在行為要求的轉(zhuǎn)變。道德責(zé)任不僅僅是一種類似于義務(wù)的外在約束，更是對(duì)道德行為主體的內(nèi)在要求，是一種自主、自覺、獨(dú)立的活動(dòng)。 當(dāng)代大學(xué)生是祖國事業(yè)的建設(shè)者和生力軍，他們將來成為怎樣的人，如何對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興，更關(guān)乎他們自身的幸福成長(zhǎng)。 目前整體上看我國大學(xué)生道德責(zé)任呈現(xiàn)出較為積極的狀態(tài)，當(dāng)代的大學(xué)生具備較高的知識(shí)水平和道德素養(yǎng)，他們勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)任，他們有著對(duì)這個(gè)時(shí)代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，更有著樂于奉獻(xiàn)的道德訴求。然而，現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)生的道德責(zé)任失范的現(xiàn)象卻時(shí)有發(fā)生，道德責(zé)任行為與道德責(zé)任認(rèn)知不相一致，道德實(shí)踐不力，道德責(zé)任現(xiàn)狀令人堪憂，道德責(zé)任問題亟待解決。 因此，全方位、多角度進(jìn)行道德責(zé)任建設(shè)既是時(shí)代的使命，，也是我們目前研究的重點(diǎn)所在。本文正是基于對(duì)道德責(zé)任進(jìn)行的理論分析，從當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任缺失的現(xiàn)狀入手，展開對(duì)這一問題的探討。
【關(guān)鍵詞】：大學(xué)生 道德責(zé)任 道德責(zé)任問題
【學(xué)位授予單位】：華南理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G641
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 第一章 緒論10-16
• 一、 選題背景10-11
• （一） 理論背景10
• （二） 現(xiàn)實(shí)背景10-11
• 二、 選題意義11-12
• （一） 理論意義11
• （二） 現(xiàn)實(shí)意義11-12
• 三、 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀12-14
• （一） 國外研究現(xiàn)狀12-13
• （二） 國內(nèi)研究現(xiàn)狀13-14
• 四、 研究思路及研究?jī)?nèi)容14-15
• （一） 研究思路14
• （二） 研究?jī)?nèi)容14-15
• 五、 研究方法15-16
• 第二章 道德責(zé)任的理論分析16-26
• 一、 道德責(zé)任及其發(fā)展16-20
• （一） 道德責(zé)任的概念和內(nèi)容16-17
• （二） 我國道德責(zé)任內(nèi)涵的發(fā)展17-20
• 二、 道德責(zé)任存在及其產(chǎn)生的哲學(xué)論證20-23
• （一） 道德責(zé)任何以可能20-22
• （二） 道德責(zé)任承擔(dān)的首要前提：意志自由22-23
• 三、 道德責(zé)任問題的產(chǎn)生23-25
• （一） 科技的發(fā)展，道德責(zé)任的依據(jù)下移23-24
• （二） 人的主體性的發(fā)展，道德責(zé)任問題彰顯24-25
• 本章小結(jié)25-26
• 第三章 當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任的現(xiàn)狀掃描26-32
• 一、 當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任現(xiàn)狀整體較為良好26-27
• 二、 當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任現(xiàn)狀中存在的問題27-31
• （一） 自我責(zé)任缺乏、生命意識(shí)淡漠27-29
• （二） 社會(huì)責(zé)任淡漠，精神信仰迷失29-30
• （三） 家庭責(zé)任錯(cuò)位，親情淡漠30-31
• 本章小結(jié)31-32
• 第四章 大學(xué)生道德責(zé)任缺失的原因分析32-40
• 一、 大學(xué)生自身的原因32-34
• （一） 角色缺位導(dǎo)致責(zé)任主體意識(shí)淡薄32-33
• （二） 角色實(shí)踐不力，責(zé)任缺乏支撐載體33-34
• 二、 責(zé)任教育的匱乏34-36
• （一） 社會(huì)責(zé)任教育的不足34
• （二） 學(xué)校責(zé)任教育的缺失34-35
• （三） 家庭責(zé)任教育的偏頗35-36
• 三、 責(zé)任制度的不健全36-38
• （一） 官德的不良道德示范效應(yīng)36-37
• （二） 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展的弊端37-38
• （三） 道德責(zé)任機(jī)制的不健全38
• 本章小結(jié)38-40
• 第五章 解決大學(xué)生道德責(zé)任問題的對(duì)策建議40-48
• 一、 加強(qiáng)大學(xué)生自身修養(yǎng)40-41
• （一） 自我教育、自我反省40
• （二） 強(qiáng)化學(xué)生的主體性地位40-41
• 二、 加強(qiáng)道德責(zé)任教育41-45
• （一） 社會(huì)教育41-42
• （二） 學(xué)校教育42-44
• （三） 家庭教育44-45
• 三、 健全道德責(zé)任制度45-47
• （一） 加強(qiáng)官德制度建設(shè)45-46
• （二） 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)46
• （三） 強(qiáng)化道德責(zé)任機(jī)制46-47
• 本章小結(jié)47-48
• 結(jié)語48-49
• 參考文獻(xiàn)49-52
• 攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果52-53
• 致謝53-54
• 附件54

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號(hào)：851718