本文關(guān)鍵詞：審美視閾下的高校道德教育研究

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【摘要】：審美視閾下的美和善存在于各環(huán)境之中，它們之間有著一系列必然的聯(lián)系。審美活動(dòng)的極致是審美體驗(yàn)，審美體驗(yàn)是一種精神的情感體驗(yàn)，，它不同于日常生活體驗(yàn)的功利的情感體驗(yàn)。審美體驗(yàn)往往由客觀對(duì)象形式美的愉悅進(jìn)入人生的感悟。道德審美素養(yǎng)的提升能夠促使道德個(gè)體的道德內(nèi)心體驗(yàn)產(chǎn)生一種審美化的心靈的滌蕩。 高校道德教育的目的是塑造大學(xué)生健全人格，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的思想道德情操。當(dāng)代大學(xué)生的主流是積極向上的，但是，卻在不同程度上存在著功利主義、實(shí)用主義和極端個(gè)人主義現(xiàn)象。而現(xiàn)實(shí)中高校道德教育的效果并不盡如人意，尤其是高校道德教育的內(nèi)容與方式均存在著難以抵達(dá)大學(xué)生的內(nèi)心、缺乏個(gè)體自我覺(jué)醒的客觀事實(shí)，大學(xué)生個(gè)體和群體在道德方面出現(xiàn)的新變化與高校道德教育的滯后性，均難以達(dá)到理想的要求。 本文試從當(dāng)代大學(xué)生在不同程度上所表現(xiàn)出來(lái)的功利主義、實(shí)用主義和極端個(gè)人主義現(xiàn)象，從審美的三個(gè)角度——審美理想、審美崇高和審美大愛(ài)出發(fā)，對(duì)大學(xué)生的道德現(xiàn)狀及高校道德教育現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)與審美分析，從而歸納出美善相諧的高校道德教育原則，繼而從審美因素、審美體驗(yàn)、審美教育這三個(gè)審美維度出發(fā)，提出了以美揚(yáng)善的高校道德教育內(nèi)容，并提出了審美視域下的高校道德教育的實(shí)現(xiàn)途徑。
【關(guān)鍵詞】：審美 審美教育 高校道德教育
【學(xué)位授予單位】：閩南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G641
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 引言10-16
• 一、 問(wèn)題的提出10-11
• 二、 選題的目的和意義11
• 三、 研究現(xiàn)狀11-15
• 四、 研究方法15-16
• 第一章 美與善16-32
• 第一節(jié) 美16-23
• 一、 優(yōu)雅美16-18
• 二、 崇高美18-21
• 三、 壯麗美21-23
• 第二節(jié) 善23-26
• 一、 存善念23-24
• 二、 養(yǎng)善性24-25
• 三、 積善行25-26
• 第三節(jié) 美與善之間的必然關(guān)系26-32
• 一、 美善相樂(lè)，美善合一26-28
• 二、 美是形式，善是內(nèi)容28-30
• 三、 美于情感，善于意志30-32
• 第二章 在審美體驗(yàn)中高校道德教育的可能性32-48
• 第一節(jié) 審美體驗(yàn)的特點(diǎn)32-37
• 一、 美的元素令人激動(dòng)32-33
• 二、 美的形式令人難忘33-35
• 三、 美的體驗(yàn)令人高尚35-37
• 第二節(jié) 審美體驗(yàn)的功能37-42
• 一、 理性與感性的交融37-39
• 二、 一元與多元的化解39-41
• 三、 沉重與輕靈的升華41-42
• 第三節(jié) 審美體驗(yàn)的價(jià)值42-48
• 一、 無(wú)利害的愉悅性42-44
• 二、 無(wú)概念的普遍性44-45
• 三、 無(wú)功利的共通感45-48
• 第三章 在審美體驗(yàn)中高校道德教育的必要性48-62
• 第一節(jié) 缺少審美體驗(yàn)的大學(xué)生道德現(xiàn)狀48-50
• 一、 功利主義取向——缺少理想追求48-49
• 二、 個(gè)人主義彰顯——缺少境界追求49
• 三、 實(shí)用主義張揚(yáng)——缺少精神追求49-50
• 第二節(jié) 對(duì)大學(xué)生道德現(xiàn)狀的審美分析50-53
• 一、 實(shí)用主義人生觀導(dǎo)致審美理想的缺失50-51
• 二、 功利主義價(jià)值觀導(dǎo)致審美崇高的缺失51-52
• 三、 個(gè)人主義價(jià)值觀導(dǎo)致審美大愛(ài)的缺失52-53
• 第三節(jié) 對(duì)高校道德教育的審美分析53-62
• 一、 忽視了對(duì)受教育者提高美的感知能力53-54
• 二、 忽視了對(duì)受教育者提升美的鑒賞能力54-57
• 三、 忽視了對(duì)受教育者創(chuàng)造美的感受能力57-62
• 第四章 以美揚(yáng)善的高校道德教育的現(xiàn)實(shí)建構(gòu)62-78
• 第一節(jié) 以美揚(yáng)善的高校道德教育原則62-69
• 一、 以美揚(yáng)善原則62-64
• 二、 美善互動(dòng)原則64-65
• 三、 美育與德育的最佳結(jié)合原則65-69
• 第二節(jié) 以美揚(yáng)善的高校道德教育內(nèi)容69-71
• 一、 借助審美因素緩解高校道德教育中的約束性69
• 二、 通過(guò)審美體驗(yàn)激發(fā)大學(xué)生道德人格的向善性69-70
• 三、 運(yùn)用審美教育形式促使大學(xué)生的道德自律性70-71
• 第三節(jié) 以美揚(yáng)善的高校道德教育的現(xiàn)實(shí)途徑71-78
• 一、 鑄就優(yōu)美的校園環(huán)境71-74
• 二、 開(kāi)展高雅的通識(shí)教育74-75
• 三、 形成大愛(ài)的道德氛圍75-78
• 結(jié)語(yǔ)78-80
• 參考文獻(xiàn)80-84
• 附錄84-86
• 致謝86-88
• 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果88

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 檀傳寶;讓道德學(xué)習(xí)在欣賞中完成──試論欣賞型德育模式的具體建構(gòu)[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2002年02期

2 甘n

本文編號(hào)：674381