本文關(guān)鍵詞：《大學(xué)》德育思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：《大學(xué)》是儒家文化的核心經(jīng)典之一,對(duì)我國(guó)封建社會(huì)的思想文化與社會(huì)政治產(chǎn)生了巨大的影響。其價(jià)值體系以三綱八目為框架,對(duì)人生路徑進(jìn)行了具體的設(shè)定。三綱八目是《大學(xué)》的兩條基本道德修養(yǎng)原則,且構(gòu)成了以修身為核心的—個(gè)互為對(duì)應(yīng)的整體,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的穩(wěn)定、儒家理想人格的塑造以及儒學(xué)人文精神的形成具有特殊意義。本文選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表性的流派—儒家文化中的重要典籍《大學(xué)》作為研究對(duì)象,著重對(duì)《大學(xué)》中德育思想進(jìn)行專題闡釋研究,以期對(duì)當(dāng)今德育工作有所啟示�！洞髮W(xué)》提出了進(jìn)行大學(xué)教育從目的到程序的完整體系,其中的有關(guān)教育理念在今天看來(lái),對(duì)當(dāng)前大學(xué)教育仍然有重要的借鑒意義,但是因?yàn)榉N種因素,我們對(duì)《大學(xué)》教育思想的認(rèn)識(shí)還不夠充分,對(duì)實(shí)踐《大學(xué)》的教育思想還不夠明晰。本文旨在通過(guò)分析蘊(yùn)涵在《大學(xué)》中的德育思想體系中的德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育方法,提出當(dāng)前應(yīng)該借鑒、吸收傳統(tǒng)文化中《大學(xué)》的相關(guān)理念觀點(diǎn)。本文從《大學(xué)》入手,通過(guò)對(duì)其德育思想體系的提煉,尋求將其運(yùn)用在德育工作實(shí)踐的可行路徑。全文共分如下四個(gè)部分：第一部分,緒論梳理關(guān)于《大學(xué)》德育思想的研究目的、研究意義以及研究現(xiàn)狀。第二部分,對(duì)《大學(xué)》相關(guān)理論進(jìn)行概述。對(duì)相關(guān)理論特色進(jìn)行歸納,形成清晰的認(rèn)識(shí)。主要論述《大學(xué)》的形成和《大學(xué)》作者及著作年代的考證,第二部分的梳理有助于幫助我們更全面的更系統(tǒng)的了解《大學(xué)》,為接下來(lái)的德育思想體系打下基礎(chǔ)。第三部分,探討《大學(xué)》德育思想體系。其核心內(nèi)容—“三綱八目”。通過(guò)德育目標(biāo)和德育內(nèi)容闡釋,力圖展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化亙古常新的思想魅力,德育方法的闡釋使讀者對(duì)《大學(xué)》有一個(gè)宏觀理解和把握,領(lǐng)會(huì)道德教育修為的過(guò)程。第四部分,探析《大學(xué)》德育思想的啟示。在此基礎(chǔ)上,用辯證唯物主義的方法分析《大學(xué)》德育理念的歷史局限性。第四部分《大學(xué)》德育思想啟示中分別對(duì)德育目標(biāo)的啟示、德育內(nèi)容的啟示和德育方法的啟示進(jìn)行了客觀的分析和闡述。整篇《大學(xué)》其實(shí)都在講一件事,就是修身。其宗旨又是強(qiáng)調(diào)通過(guò)自我教化來(lái)達(dá)到修身。教化的價(jià)值在于幫助人們?nèi)コ齼?nèi)在障礙,不斷培養(yǎng)人的理性與德性。三綱領(lǐng)就是自我教化的本質(zhì)要求和價(jià)值目標(biāo),而八條目的踐行過(guò)程就是一個(gè)自我教化的過(guò)程�！洞髮W(xué)》中這些自我教化的理念對(duì)我們今天的教育有著積極的借鑒意
【關(guān)鍵詞】：德育思想 三綱八目 啟示
【學(xué)位授予單位】：東北林業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G641
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 1 緒論9-14
• 1.1 論文的目的意義9-10
• 1.1.1 研究背景9-10
• 1.1.2 研究目的10
• 1.1.3 研究意義10
• 1.1.3.1 理論意義10
• 1.1.3.2 現(xiàn)實(shí)意義10
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究綜述10-13
• 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀10-11
• 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀11-12
• 1.2.3 國(guó)內(nèi)外研究分析及發(fā)展趨勢(shì)12-13
• 1.2.4 研究方法13
• 1.3 創(chuàng)新之處13-14
• 2 《大學(xué)》概述14-21
• 2.1 《大學(xué)》的形成14-15
• 2.1.1 關(guān)于成書(shū)年代和作者考證的前期闡明14-15
• 2.1.2 成為經(jīng)典的過(guò)程15
• 2.2 關(guān)于《大學(xué)》作者及著作時(shí)代15-20
• 2.2.1 《大學(xué)》作于曾子之說(shuō)15-17
• 2.2.2 《大學(xué)》作于子思之說(shuō)17
• 2.2.3 《大學(xué)》出于荀子之說(shuō)17
• 2.2.4 《大學(xué)》出于孟子之說(shuō)17-18
• 2.2.5 《大學(xué)》成于西漢儒說(shuō)18-19
• 2.2.6 《大學(xué)》成與東漢之說(shuō)19-20
• 2.2.7 《大學(xué)》成書(shū)年代小結(jié)20
• 2.3 本章小結(jié)20-21
• 3 《大學(xué)》德育思想的體系21-40
• 3.1 《大學(xué)》德育思想的目標(biāo)21-26
• 3.1.1 初級(jí)目標(biāo)—明明德21-23
• 3.1.2 中期目標(biāo)—親民23-24
• 3.1.3 長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)—止于至善24-26
• 3.2 《大學(xué)》德育思想的內(nèi)容26-34
• 3.2.1 致知26-27
• 3.2.2 誠(chéng)意正心27-29
• 3.2.3 修身29-30
• 3.2.4 齊家、治國(guó)、平天下30-34
• 3.3 《大學(xué)》德育思想的方法34-39
• 3.3.1 格物34-35
• 3.3.2 慎獨(dú)35-36
• 3.3.3 守誠(chéng)36-37
• 3.3.4 篤行37-39
• 3.4 本章小結(jié)39-40
• 4 《大學(xué)》德育思想的啟示40-49
• 4.1 《大學(xué)》德育目標(biāo)的啟示40-42
• 4.1.1 樹(shù)立高尚的道德目標(biāo)40
• 4.1.2 推己及人的公共意識(shí)40-41
• 4.1.3 止于至善的高尚境界41-42
• 4.2 《大學(xué)》德育內(nèi)容的啟示42-45
• 4.2.1 道德建設(shè)需遵守客觀規(guī)律42
• 4.2.2 加強(qiáng)道德主體的自身修養(yǎng)42-43
• 4.2.3 道德建設(shè)內(nèi)容要落實(shí)在生活各處43-45
• 4.2.4 個(gè)人道德理想需付諸實(shí)踐45
• 4.3 《大學(xué)》德育方法的啟示45-48
• 4.3.1 堅(jiān)持理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一45-46
• 4.3.2 堅(jiān)持教育與自我教育的統(tǒng)一46-47
• 4.3.3 堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一47-48
• 4.4 《大學(xué)》德育思想的歷史局限性48
• 4.5 本章小結(jié)48-49
• 結(jié)論49-50
• 參考文獻(xiàn)50-53
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文53-54
• 致謝54-55

【相似文獻(xiàn)】

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