《大學(xué)》德育思想研究
本文關(guān)鍵詞:《大學(xué)》德育思想研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:《大學(xué)》是儒家文化的核心經(jīng)典之一,對我國封建社會的思想文化與社會政治產(chǎn)生了巨大的影響。其價值體系以三綱八目為框架,對人生路徑進(jìn)行了具體的設(shè)定。三綱八目是《大學(xué)》的兩條基本道德修養(yǎng)原則,且構(gòu)成了以修身為核心的—個互為對應(yīng)的整體,對于中國傳統(tǒng)社會的穩(wěn)定、儒家理想人格的塑造以及儒學(xué)人文精神的形成具有特殊意義。本文選擇中國傳統(tǒng)文化中最具代表性的流派—儒家文化中的重要典籍《大學(xué)》作為研究對象,著重對《大學(xué)》中德育思想進(jìn)行專題闡釋研究,以期對當(dāng)今德育工作有所啟示!洞髮W(xué)》提出了進(jìn)行大學(xué)教育從目的到程序的完整體系,其中的有關(guān)教育理念在今天看來,對當(dāng)前大學(xué)教育仍然有重要的借鑒意義,但是因為種種因素,我們對《大學(xué)》教育思想的認(rèn)識還不夠充分,對實踐《大學(xué)》的教育思想還不夠明晰。本文旨在通過分析蘊涵在《大學(xué)》中的德育思想體系中的德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育方法,提出當(dāng)前應(yīng)該借鑒、吸收傳統(tǒng)文化中《大學(xué)》的相關(guān)理念觀點。本文從《大學(xué)》入手,通過對其德育思想體系的提煉,尋求將其運用在德育工作實踐的可行路徑。全文共分如下四個部分:第一部分,緒論梳理關(guān)于《大學(xué)》德育思想的研究目的、研究意義以及研究現(xiàn)狀。第二部分,對《大學(xué)》相關(guān)理論進(jìn)行概述。對相關(guān)理論特色進(jìn)行歸納,形成清晰的認(rèn)識。主要論述《大學(xué)》的形成和《大學(xué)》作者及著作年代的考證,第二部分的梳理有助于幫助我們更全面的更系統(tǒng)的了解《大學(xué)》,為接下來的德育思想體系打下基礎(chǔ)。第三部分,探討《大學(xué)》德育思想體系。其核心內(nèi)容—“三綱八目”。通過德育目標(biāo)和德育內(nèi)容闡釋,力圖展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化亙古常新的思想魅力,德育方法的闡釋使讀者對《大學(xué)》有一個宏觀理解和把握,領(lǐng)會道德教育修為的過程。第四部分,探析《大學(xué)》德育思想的啟示。在此基礎(chǔ)上,用辯證唯物主義的方法分析《大學(xué)》德育理念的歷史局限性。第四部分《大學(xué)》德育思想啟示中分別對德育目標(biāo)的啟示、德育內(nèi)容的啟示和德育方法的啟示進(jìn)行了客觀的分析和闡述。整篇《大學(xué)》其實都在講一件事,就是修身。其宗旨又是強(qiáng)調(diào)通過自我教化來達(dá)到修身。教化的價值在于幫助人們?nèi)コ齼?nèi)在障礙,不斷培養(yǎng)人的理性與德性。三綱領(lǐng)就是自我教化的本質(zhì)要求和價值目標(biāo),而八條目的踐行過程就是一個自我教化的過程!洞髮W(xué)》中這些自我教化的理念對我們今天的教育有著積極的借鑒意
【關(guān)鍵詞】:德育思想 三綱八目 啟示
【學(xué)位授予單位】:東北林業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:G641
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-9
- 1 緒論9-14
- 1.1 論文的目的意義9-10
- 1.1.1 研究背景9-10
- 1.1.2 研究目的10
- 1.1.3 研究意義10
- 1.1.3.1 理論意義10
- 1.1.3.2 現(xiàn)實意義10
- 1.2 國內(nèi)外研究綜述10-13
- 1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀10-11
- 1.2.2 國外研究現(xiàn)狀11-12
- 1.2.3 國內(nèi)外研究分析及發(fā)展趨勢12-13
- 1.2.4 研究方法13
- 1.3 創(chuàng)新之處13-14
- 2 《大學(xué)》概述14-21
- 2.1 《大學(xué)》的形成14-15
- 2.1.1 關(guān)于成書年代和作者考證的前期闡明14-15
- 2.1.2 成為經(jīng)典的過程15
- 2.2 關(guān)于《大學(xué)》作者及著作時代15-20
- 2.2.1 《大學(xué)》作于曾子之說15-17
- 2.2.2 《大學(xué)》作于子思之說17
- 2.2.3 《大學(xué)》出于荀子之說17
- 2.2.4 《大學(xué)》出于孟子之說17-18
- 2.2.5 《大學(xué)》成于西漢儒說18-19
- 2.2.6 《大學(xué)》成與東漢之說19-20
- 2.2.7 《大學(xué)》成書年代小結(jié)20
- 2.3 本章小結(jié)20-21
- 3 《大學(xué)》德育思想的體系21-40
- 3.1 《大學(xué)》德育思想的目標(biāo)21-26
- 3.1.1 初級目標(biāo)—明明德21-23
- 3.1.2 中期目標(biāo)—親民23-24
- 3.1.3 長遠(yuǎn)目標(biāo)—止于至善24-26
- 3.2 《大學(xué)》德育思想的內(nèi)容26-34
- 3.2.1 致知26-27
- 3.2.2 誠意正心27-29
- 3.2.3 修身29-30
- 3.2.4 齊家、治國、平天下30-34
- 3.3 《大學(xué)》德育思想的方法34-39
- 3.3.1 格物34-35
- 3.3.2 慎獨35-36
- 3.3.3 守誠36-37
- 3.3.4 篤行37-39
- 3.4 本章小結(jié)39-40
- 4 《大學(xué)》德育思想的啟示40-49
- 4.1 《大學(xué)》德育目標(biāo)的啟示40-42
- 4.1.1 樹立高尚的道德目標(biāo)40
- 4.1.2 推己及人的公共意識40-41
- 4.1.3 止于至善的高尚境界41-42
- 4.2 《大學(xué)》德育內(nèi)容的啟示42-45
- 4.2.1 道德建設(shè)需遵守客觀規(guī)律42
- 4.2.2 加強(qiáng)道德主體的自身修養(yǎng)42-43
- 4.2.3 道德建設(shè)內(nèi)容要落實在生活各處43-45
- 4.2.4 個人道德理想需付諸實踐45
- 4.3 《大學(xué)》德育方法的啟示45-48
- 4.3.1 堅持理性認(rèn)識和感性認(rèn)識的統(tǒng)一45-46
- 4.3.2 堅持教育與自我教育的統(tǒng)一46-47
- 4.3.3 堅持理論與實踐的統(tǒng)一47-48
- 4.4 《大學(xué)》德育思想的歷史局限性48
- 4.5 本章小結(jié)48-49
- 結(jié)論49-50
- 參考文獻(xiàn)50-53
- 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文53-54
- 致謝54-55
【相似文獻(xiàn)】
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本文編號:410803
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