傳統(tǒng)武術(shù)是武術(shù)發(fā)展和存在的根基,傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族漫長歷史發(fā)展演變的文化結(jié)晶。在其綿延幾千年的發(fā)展過程中,別于其他社會現(xiàn)象,始終與中國社會的政治、經(jīng)濟、文化交融,從而形成自己獨特的本質(zhì)屬性和價值功能。傳統(tǒng)武術(shù)所表現(xiàn)出來的種種文化因素是它經(jīng)久不衰的頑強的生命之源。傳統(tǒng)武術(shù)的價值和意義,其實正在于武術(shù)的傳統(tǒng)。武術(shù)根植于傳統(tǒng)文化的沃土中,自然地融匯了中國傳統(tǒng)哲學、倫理、美學、醫(yī)學等傳統(tǒng)文化的思想與內(nèi)容,形成了武術(shù)技術(shù)與中國傳統(tǒng)文化合二為一的武術(shù)文化。武術(shù)成為了中國傳統(tǒng)文化的載體之一,其各種表現(xiàn)形式成為了展示和傳播中國傳統(tǒng)思想文化的方式。人們練習武術(shù)的過程是解讀中國傳統(tǒng)文化和道德的過程。練武時傳統(tǒng)文化中的思想和內(nèi)容會融入到習武者的性格、品質(zhì)中,進而體現(xiàn)在生活實踐中,這就是武術(shù)的教育過程。通過練習武術(shù),不僅能獲得武術(shù)豐富多彩的技術(shù)內(nèi)容,而且能了解和吸收中國思想文化及美德的精髓。傳統(tǒng)武術(shù)承載著我們民族偉大、厚博而沉重文化,它聯(lián)系著我們民族古老、悠遠而清晰的血脈,它昭示著我們民族精神,不屈和兼容并包的精神。在社會飛速發(fā)展的今天,人們的道德品質(zhì)和修養(yǎng)應(yīng)該隨之發(fā)展。本文運用文獻資料法、專家訪談法、調(diào)查法... 

【文章來源】：東北師范大學吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：28 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
1 前言
    1.1 問題的提出
    1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國外研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    1.3 研究意義
    1.4 本文的創(chuàng)新之處
2 研究對象和方法
    2.1 研究對象
    2.2 研究方法
        2.2.1 文獻資料法
        2.2.2 專家咨詢法
        2.2.3 調(diào)查訪談法
3 武德及其現(xiàn)代教育意義
    3.1 武術(shù)的概念界定
    3.2 武德的淵源
    3.3 武德的現(xiàn)代教育意義
        3.3.1 “先德后藝、厚德載物”等個人品質(zhì)的提升
        3.3.2 “剛健有為、自強不息”等人生觀的正確形成
        3.3.3 “天人合一”哲學理念的熏陶和團隊意識的形成
        3.3.4 “建功立業(yè)、精忠報國”等愛國主義教育的加強
4 武德教育在高校德育教學中的作用
    4.1 促進學生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)
    4.2 促進個人與社會的和諧統(tǒng)一
    4.3 增進大學生的民族精神和愛國情操
5 結(jié)論及建議
    5.1 結(jié)論
    5.2 建議
        5.2.1 提高基礎(chǔ)道德意識和基礎(chǔ)法制意識
        5.2.2 充分挖掘武德教育中的優(yōu)秀人文素材
        5.2.3 認真學習中華武術(shù)的文化內(nèi)涵
        5.2.4 創(chuàng)設(shè)校園武德教育的文化環(huán)境及氛圍
        5.2.5 塑造正確的價值觀和健全的人格
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
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[10]對現(xiàn)在武術(shù)的認識和傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的再思考[J]. 劉寶祿,王文揚.  武術(shù)科學（搏擊·學術(shù)版）. 2005(05)



本文編號：3596290