本文關(guān)鍵詞：“校內(nèi)體”的倫理問題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“校內(nèi)體”是流行于校內(nèi)網(wǎng)上的一種獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)語言形式，而且反映了大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。他們把自己的意愿通過一種獨(dú)特的語言形式來表現(xiàn)出來，，例如“每個(gè)考試前不復(fù)習(xí)的人上輩子都是折翼的天使”，“劃考試重點(diǎn)的老師你傷害不起”。這些句子涉及的都是大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中對于考試復(fù)習(xí)以及對老師的看法及態(tài)度，并且反映出明顯的功利化的價(jià)值取向。在學(xué)習(xí)上，把通過考試的希望寄托于老師劃重點(diǎn)，甚至選課的標(biāo)準(zhǔn)就是某某老師會(huì)劃重點(diǎn)考試容易過等等。大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的教育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，涉及到大學(xué)生的全面健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值等諸多方面的內(nèi)容。只有堅(jiān)持用馬克思主義理論來引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，才能使之成為社會(huì)主義的合格接班人和繼承者。實(shí)現(xiàn)這一目的就要求從倫理學(xué)的角度去分析“校內(nèi)體”，構(gòu)建一個(gè)和諧健康的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，來引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值取向。 文章首先從一般概念入手，解釋了什么是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)及網(wǎng)絡(luò)語言，分析了網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生的背景及其特點(diǎn)，進(jìn)而闡釋了“校內(nèi)體”這種特殊形式的網(wǎng)絡(luò)語言。文中總結(jié)了“校內(nèi)體”的幾種形式，并從中分析出了“校內(nèi)體”所反映出的倫理缺失。大學(xué)生的世界觀，價(jià)值觀和人生觀正處于形成階段，容易受到外部環(huán)境的影響，尤其是網(wǎng)絡(luò)世界尚處于一個(gè)新興發(fā)展的世界，各種倫理規(guī)范還未完全確立，更容易使大學(xué)生受到不良信息的影響。 其次，文章分析了“校內(nèi)體”的倫理缺失，先從一般概念開始論述，對網(wǎng)絡(luò)倫理問題進(jìn)行分析，深究其產(chǎn)生的原因。由一般推及特殊，闡述出“校內(nèi)體”倫理缺失產(chǎn)生的原因。正是因?yàn)椤靶?nèi)體”存在道德主體的自主性強(qiáng)、道德體系規(guī)范多樣化和對道德自律性要求更高的倫理學(xué)特點(diǎn)，并且“校內(nèi)體”是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界的“通用語言”之一，反映出大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德水平，故而需要對其進(jìn)行倫理構(gòu)建。 最后，文章論述了“校內(nèi)體”的倫理構(gòu)建，分別論證了“校內(nèi)體”倫理構(gòu)建的必要性和“校內(nèi)體”倫理構(gòu)建的路徑。文章從確立“校內(nèi)體”倫理建構(gòu)的指導(dǎo)思想、充分發(fā)揮社會(huì)輿論的道德評價(jià)作用、加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)語言倫理的研究力度、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范的建設(shè)、加強(qiáng)大學(xué)生群體思想政治與道德教育，提高大學(xué)生群體倫理自律和完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)制約“校內(nèi)體”六個(gè)方面來對“校內(nèi)體”進(jìn)行倫理構(gòu)建，進(jìn)而對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)倫理進(jìn)行規(guī)范。
【關(guān)鍵詞】：網(wǎng)絡(luò)社區(qū) 網(wǎng)絡(luò)語言 校內(nèi)體 網(wǎng)絡(luò)倫理構(gòu)建
【學(xué)位授予單位】：淮北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G641
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-14
• 一、研究背景、目的與意義8-9
• 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述9-11
• 三、研究目的及意義11-14
• 第一章 “校內(nèi)體”概觀14-25
• 一、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)與網(wǎng)絡(luò)語言14-18
• （一）網(wǎng)絡(luò)社區(qū)14-15
• （二）網(wǎng)絡(luò)語言15-17
• （三）網(wǎng)絡(luò)社區(qū)語言17-18
• 二、“校內(nèi)體”含義及其模版分析18-25
• （一）“校內(nèi)體”含義18
• （二）“校內(nèi)體”的幾種模版及分析18-25
• 第二章 “校內(nèi)體”的倫理缺失25-33
• 一、“校內(nèi)體”倫理缺失的具體表現(xiàn)25-27
• （一）大學(xué)生價(jià)值觀的偏差25
• （二）大學(xué)生思想的功利化取向25-26
• （三）大學(xué)生以自我為中心26-27
• 二、“校內(nèi)體”的倫理學(xué)分析27-33
• （一）網(wǎng)絡(luò)倫理問題產(chǎn)生的原因27-30
• （二）“校內(nèi)體”的倫理特點(diǎn)30-33
• 第三章 “校內(nèi)體”的倫理構(gòu)建33-41
• 一、“校內(nèi)體”倫理構(gòu)建的必要性33-34
• 二、“校內(nèi)體”倫理構(gòu)建的路徑34-41
• （一）“校內(nèi)體”倫理構(gòu)建的原則34-36
• （二）“校內(nèi)體”倫理構(gòu)建的措施36-41
• 小結(jié)41-42
• 參考文獻(xiàn)42-45
• 攻讀學(xué)位期間主要的研究成果45-46
• 致謝46

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：“校內(nèi)體”的倫理問題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：343700